Інжілдер - бұл Иса Мәсіхтің өмірі, оның көпшілікке қызмет етуі, айқышқа шегеленуі және жерленуі туралы баяндайтын Жаңа өсиет кітаптары. Православие үшін Інжіл - Інжілдегі ең маңызды кітаптардың бірі.
Канондық Інжілдер - бұл Православие шіркеуі толығымен қабылдаған. Жаңа өсиет кітаптарының құрамына кіретін төрт Інжіл бар. Бұл рухтандырылған туындылардың авторлары Матай, Марк, Лұқа және Джон сияқты елшілер болды.
Осы төрт Інжілден басқа, апокрифтік жұмыстар бар. Мысалы, Яһуда Інжілі, Петр Інжілі. Бұл кітаптар шіркеу канондық деп танылған жоқ, өйткені олар күмәнді мазмұнға ие болды. Сондай-ақ, бұл Інжілдердің нақты авторлығы анықталған жоқ. Апокрифтік Інжілдер, канондықтардан айырмашылығы, Иса Мәсіхтің туғанынан бірнеше жүз жыл өткен соң жазылған болуы мүмкін немесе апокрифтің авторлары гностикалық еретиктер болған.
Жоғарыда айтылғандай, канондық Інжілдер арқылы Шіркеудің барлық толықтығы Матай Ізгі хабарын, Марк Інжілін, Лұқа Інжілін және Джон Инжилін мойындайды. Христиандық жазуды дамыта бастаған кезден бастап сенушілердің ешқайсысы осы қасиетті кітаптардың беделіне күмән келтірмеді. Дәл осы еңбектер әртүрлі жалған ілімдерді қоспағанда абсолютті шындық ретінде қабылданды.
Осы төрт Інжіл Мәсіхтің өмірі мен ілімдері туралы объективті түрде баяндайды, Жаңа өсиет тарихындағы оқиғалар туралы айтады. Бірінші ғасырдың өзінде-ақ бұл шығармаларға сенушілер дәйексөз келтірген. Алайда осы төрт Інжілді канондық деп ресми мақұлдау тек 4 ғасырда қабылданды.
Христиан шіркеуінің тарихында 360-ты Жаңа өсиет кітаптарының канонының құрылған уақыты деп атауға болады. Бұл оқиға жергілікті Лаодикия кеңесінде өтті. Әкелер кеңесі Жаңа Өсиеттің барлық 27 канондық кітаптарын мақұлдады, олар Марк, Матай, Джон және Луканың авторлығымен Інжілдерді қамтыды. Кейінірек, VI Экуменикалық кеңесте (680) Жаңа өсиет кітаптарының канонына экуменикалық сипат берілді.
