Шаолинь - Қытайдағы әйгілі жекпе-жек өнерінің отаны және Чан-Буддизмнің қасиетті орны. Шаолиндік монахтар - аңызға айналған жауынгерлер және Будданың адал ізбасарлары, мифтер мен ертегі ерліктерінің тарихымен қоршалған, өздерін және жаңадан келгендерді тәрбиелейді.
Шаолин монастырының тарихы
Сонгшан тауындағы монастырь 5 ғасырдың басынан бері тұрды, оны даосизм ізбасарлары салған. 450 жылдан бастап монастырь буддистерге тиесілі болды, бірақ оның тарихындағы бетбұрыс 530 жылы болды, буддистердің патриархы Бодхидхарма монастырларға арнайы медитация мен денені сауықтыру әдістерін үйреткен монастырь қабырғасында қалып, олардың буддалық тәжірибелерін де түбегейлі өзгертті. Үндістандық мұғалімдер Шаолинге өздерінің білімінің ең жақсысын беру үшін келді, бұл монастырьдің орталық Қытайдың мәдени қазынасы ретінде гүлденуіне әкелді.
1928 жылы ғибадатханада бірегей өнер шеберлері қалмады, ал жойқын өрттен кейін жаңадан келгендер мен монахтар қирандыларда өмір сүрді. Бақытымызға орай, Қытай билігі оның мұрасын сақтау туралы қамқорлық жасады және Шаолинь шеберлерінің ұрпақтары мен шәкірттерін тауып, монастырьды бұрынғы даңқына қайтара алды.
Жекпе-жек өнері
Атақты Шаолин жекпе-жек мектебінің бастауында Бодхидхарма осы монастырь үшін арнайы жасаған Архаттың қол кешені жатыр. Оқшауланған жер, өзін жануарлардан және алаяқтардан қорғану қажеттілігі оны жануарлардың, құстар мен жәндіктердің қозғалысы негізінде және қарапайым қару - тізбек, қылыш, таяқ қолданып, өзінің әскери техникасын жасауға мәжбүр етті.
Уақыт өте келе Шаолиннің қабырғасында ушу жекпе-жегі қалыптасып, Шаолинь кунгфу Қытайда ең жақсы деп санала бастады: Шаолин ушу денені жетілдіру әдісі ретінде Чан-Буддизм философиясымен біріктірілді. жанды жетілдіру.
Шаолиндік монахтың өмірі
Адамдардың жаман қасиеттерін тыныштандыру және үйлесімділікке жету үшін олар кун-фуға жүгінеді: бірінші кезекте, шаолиндік монах үшін медитация. Ол жекпе-жек өнерінде қандай жетістікке жетсе де, оған тірі жанның өмірін қиюға және өзінің шеберлігін мақтаншақтық, мақтаншақтық және ашуланшақтық үшін пайдалануға тыйым салынады.
Монахтың таңы медитациямен және «Дамо үңгіріне» жүгіруден басталады - таудан түсу, артқа көтерілу және қоңырау үнімен таңғы жаттығу басталады. Күндізгі уақытта рухани ағартушылық, діни мәселелер мен өмір жолындағы қиындықтарды талқылауға арналған дәрістер қатты жаттығулармен, медитациямен, жалпы бөлмеде тамақтанумен, құрдастарымен спаррингтермен араласады.
Монастырь аббаттары ең жақсы монахтарды «әлемге» жібереді, туристер мен жаңадан келгендерді қарсы алады: бірақ бұл монастырьдің ішкі ережелеріне әсер етпейді, ал Шаолин шеберлерінен студенттерді таңдау әлі де өте қатал. Ізгілігі мен еңбекқорлығы жоқ адам, бірде-бір Шаолин мұғалімі шәкірт ретінде қабылдамайды.
