Христиандық литургиялық хартияда ежелгі тарихи тамыры бар әр түрлі рәсімдер бар. Осындай дәйектіліктің бірі - литий.
Православиелік құдайлық қызметте литийді мерекелік веспердің соңында нанды түні бойы күзету кезінде тағайындау, сондай-ақ қайтыс болғандарды еске алудың қысқа рәсімі деп түсіну керек.
Литияның алғашқы нұсқасы (Весперстегі нанды дәріптеу) қазіргі уақытта Весперстің Ұлы Он екі Ұлы мерекеде, құрметті қасиетті адамдарды еске алу күндері мен патронаттық мерекеде салтанатты түрде қызмет ету кезінде православие шіркеулерінде орындалады. Бұл ырым - белгілі стичераларды хормен айту, сонымен қатар дін қызметкерлерінің халыққа арналған бірнеше арнайы өтініштері. Осыдан кейін нан, сондай-ақ алдын ала дайындалған шарап, өсімдік майы (май) және бидай бата алады. Нан, шарап, май және бидай шіркеудің ортасында қасиетті рәсім өтетін арнайы литонияда жүзеге асырылады. Кешкі қызмет кезінде сенушілерді маймен майлау кезінде қасиетті адамдарға нан, бидай мен шарап таратылады. Ежелгі шіркеу практикасында (христиан шіркеуінің литургиялық хартиясының қалыптасуының алғашқы ғасырлары) литий әр кешкі қызмет кезінде монастырьларда орындалды. Қасиетті нан, май, бидай және шарап монахтардың тамағы болды.
Литийдің екінші түрі - жерлеу литийі. Бұл реквиемнің қысқартылған рәсімі. Жерлеу литийі 90-шы жырдан, сондай-ақ жерлеудің бірнеше тропариясынан, контакионнан және икостен тұрады. Зираттарда литияны жерлеуге шақыру дәстүрге айналған. Сондай-ақ, бұл литияны үйде қайтыс болған адамды еске алу үшін оқуға (ән айтуға) болады, әсіресе қайтыс болған адамды еске алу және мерейтойлық күндерде. Литияны жерлеу рәсімінде Құдайдан қайтыс болған адамның күнәларының кешірілуі сұралады.
