Христиандық дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарға байланысты көптеген әртүрлі ырымдар бар, олардың көпшілігі халықтың санасында берік орын алған. Мұндай ырымдарға қасиетті эпифания суының эпифания суынан айырмашылығы туралы идеяны жатқызуға болады.
Судың Ұлы батасы жылына екі рет орындалады: Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінде (19 қаңтар), сондай-ақ Эпифания қарсаңында (18 қаңтар). Кейбіреулер бұл күндері қасиетті болып табылатын судың қасиеттерімен ерекшеленеді деп қателеседі.
Эпифания суын Рождество мерекесінде тазартылатын су деп атайды. Кейбіреулер бұл суды басқаша атауы мүмкін - Рождество қарсаңында. Тікелей Эпифания мерекесінде эпифания деп аталатын су қасиетті болады. Айта кету керек, адамдар Эпифания мерекесінде және Рождество қарсаңында қасиетті болған судың нақты атауы жоқ. Кейбіреулер Рождество қарсаңында қасиетті суды Ипифания деп атайды, басқалары - Рождество қарсаңында. Кейде шомылдыру рәсімінен өтетін суды Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінде қасиетті деп аталатын су деп те атайды. Бұл жағдайда Рождество қарсаңында қасиетті су өзінің атымен өзгеріссіз қалады - Рождество қарсаңында. Айта кету керек, мұндай ырымшылдықта этимологияның маңыздылығы екі қасиетті орыннан шыққан судың әртүрлі болуынан маңызды емес, сондықтан оны әр түрлі тәсілдермен пайдалану керек, өйткені су әр түрлі пайдалы қасиеттерге ие.
Кейбір православиелік христиандар Эпифания қарсаңында қасиетті су тек тұрғын үйлерді, көкөніс бақшаларын себуге және басқа заттарға қолданылады деп санайды. Яғни, бұл су, олардың пікірінше, «сыртта» қолданылады. Эпифания мерекесіндегі су тек ішке қабылданады.
Бұл қасиетті су идеясының христиандардың литургиялық дәстүріне ешқандай қатысы жоқ. Эпифания мен Эпифания суын суды қасиетті ету рәсімі жалғыз орындалатын дәрежеде бөлу мүмкін емес. Суды тағайындау кезінде діни қызметкердің барлық дұғалары мен өтініштері бірдей. Эпифания қарсаңында киелі судың қасиеттері бойынша мерекенің өзінде қасиетті судан айырмашылығы жоқ.
Суды екі еселенген ұлы қасиеттеу қасиетті етіліп отырған судың қасиеттеріндегі айырмашылықтардан емес, литургиялық ереженің әдеттегі нұсқауынан болады екен.
Кейбіреулер судың айырмашылығын Рождество мерекесінде кішігірім контейнерлердің қасиеттелгендігінде көруі мүмкін. Бұдан ырымшылдықты жақтаушылар Рождество қарсаңында су аз қажет болады, бұл қасиетті орынның күші де аз деген қате тұжырымдар жасайды. Эпифаний суы өте қасиетті. Бұл оның «қасиетті» екендігіне байланысты. Шын мәнінде, Рождество мерекесінде адал адамдар бәрін Иеміздің шомылдыру рәсімінен бұрын жасай алатындай етіп аз суды қасиетті етеді, өйткені мерекенің өзі сумен бата алады, ол үшін толығымен босату керек контейнерлер.
Сонымен, Эпифаний (Сохельниковская) суы мен Эпифания суының арасында ешқандай айырмашылық жоқ. Суды ұлықтау рәсімімен қасиетті барлық су - бұл қасиетті хагиасма және бірдей пайдалы қасиеттері мен «күші» бар.
