Жаңа заман шіркеуінің жаңа жылдары литургиялық жылдың басы деп аталады. Православие шіркеуінде айыптаудың басталуы деп аталатын белгілі бір мереке бар (бұл шіркеу жаңа жылы). Қазіргі күнтізбе бойынша бұл күн 14 қыркүйекке сәйкес келеді. Тиісінше, бұл датаны атап өтудің ескі стилі - 1 қыркүйек. Бұрын шіркеу мемлекеттен бөлінбеген кезде, Ресейде Жаңа жылдың өзі 1 қыркүйекте тойланады.
Православие христиандарының литургиялық жылы күзде басталады. Бұл дәстүр литургиялық және күнтізбелік ескі өсиет практикасына сәйкес келеді. Қыркүйектің бірінші күні, Құдайдың литургиясы кезінде Інжілден үзінді Назарет синагогасында Иса Мәсіхтің уағызы туралы оқылады. Інжіл мәтінінде Мәсіх Ишая пайғамбардың кітабын ашып, тыңдаушыларға құтқарылу туралы уағыздау мақсаты болған майланған туралы сөздерді оқыды. Дәл осы пайғамбарлықтың белгісімен шіркеу Жаңа жыл мерекесін өткізеді.
1492 жылғы Мәскеу соборы Ресейде хронологияны санауды 1 наурыздан емес, 1 қыркүйектен бастауға шешім қабылдады. Дәл сол дата 1 қыркүйек (жыл басы ретінде) Ресей шегінен тыс және ежелгі дәуірде ресми болды. Сонымен, жаңа хронологияның басталуын күздің бірінші күнінде 312 жылдың 1 қыркүйегінде Максентийді жеңіп, император Ұлы Константин салды. Осы күннен кейін мәсіхшілерге сенімдерімен айналысу еркіндігі берілді. Осы оқиғаны еске алу үшін 325 жылы Никеяда өткен Бірінші Экуменикалық Кеңестің әкелері Жаңа жылды 1 қыркүйекте атап өтуді шешті - бұл христиандар үшін бостандық күні болды.
Тарихи тұрғыдан Ресейде Жаңа жыл 1 қыркүйекте 1699 жылға дейін атап өтілді. 1699 жылы Ұлы Петр Жаңа жылды 1 қаңтарға ауыстыру туралы жарлық шығарды. Алайда, шіркеу қызметінде жаңа жаздың (жыл) сабақтастығы әлі де 1 қыркүйекке (ескі стиль бойынша) берілген. Жаңа стиль бойынша бұл күн 14 қыркүйекке сәйкес келеді.
4 ғасырдан бастап шіркеудің бүкіл литургиялық (литургиялық) өмірі Джулиан шіркеу күнтізбесімен тығыз байланысты. Бұл күнтізбені әлі күнге дейін Орыс Православие шіркеуі, Афон монастырьлары, Грузия, Иерусалим, Сербия және ішінара Болгария православ шіркеулері ұстанады.
