Христиандық доктриналық шындық - Құдайды Қасиетті Үштік - Әке және Ұл және Киелі Рух деп түсіну. Құдайды осылай мойындайтын адамдарды тринитарийлер деп атайды.
Шынында да, христиандар тек Құдайдың Үштікті ұстанатындар. Христиандықтың үш тармағы бар: православие, католик және протестантизм. Осы конфессиялардың бәрінде Құдай - Үштік: Әке, Ұл және Киелі Рух. Алайда үштұғырлы теологияның айырмашылығы болуы мүмкін. Мысалы, православтар Киелі Рух Әкеден келеді дейді, ал католиктер Қасиетті Үшбірліктің үшінші гипостазының жүрісі Әке мен Ұлдан келеді деп айтады. Бұл бір кездері (1054 жылы шіркеулер бөлінгенге дейін) Никео-Константинополь кредосына қосылған «филиок» деп аталатын кірістіру.
Сонымен қатар, Халцедонға дейінгі деп аталатын шіркеулер туралы айтуға болады, мысалы, IV Халцедон Экуменикалық Кеңесінің қаулысын қабылдамаған копт шіркеуі, армян шіркеуі және тағы басқалары. Бұл христиандар православие де, католик те емес, протестанттар да емес. Құдайдың Үшбірлігі догмасы Халцедонға дейінгі шіркеулерде сақталады. Алайда, Иса Мәсіхтің табиғатына қатысты православиелік христиандықпен кейбір келіспеушіліктер бар. Осылайша, IV Экуменикалық кеңесте Мәсіхте құдайлық және адамдық екі табиғат бар деген догма рәсімделді. Кеңес Мәсіхтегі адам туралы дау-дамайға байланысты шақырылды. Хальцедон кеңесінің қарсыластары Мәсіхте бір ғана табиғат бар деп сендірді. Дохальцедон шіркеулері әлі күнге дейін осындай пікірде.
Енді кейбіреулері өзін христиан санайтын секталар туралы айта кеткен жөн. Мысалы, Иегова Куәгерлері (протестантизмнің адамдары, батыс типтегі тоталитарлық ағым) құдайдың мәні туралы үштік көзқарасты ұстанбайды. Сондықтан бұл ұйым христиан емес. Сол санаттарда басқа сектанттар мен жалған христиандықтың әртүрлі ағымдарының өкілдері туралы айтуға болады.
Осылайша, мәсіхшілер сөздің толық мағынасында құдайдың Үштікті ұстанатындар болып шығады. Тринитарлы емес (Құдайдың Үштікті ұстанбайтын) адамды толық мағынада христиан деп атауға болмайды.
