Православие шіркеуі құлағаннан кейін адам енді аспанға бара алмайтынын үйретеді. Иса Мәсіхтің айқыштағы құтқару ісінің нәтижесінде ғана қайтыс болғаннан кейін адамдарға қайтадан жұмақта болуға мүмкіндік берілді.
Қасиетті Жазба Мәсіхтің айқышқа шегеленуі туралы айтады. Бұл Жаңа Келісімнің барлық тарихындағы маңызды сәттердің бірі. Інжілден Мәсіхпен бірге екі қарақшы айқышқа шегеленгені анық. Біреуі Оның оң жағында, екіншісі сол жағында. Мәсіхтің оң жағында, шіркеудің дәстүрі бойынша, аспанға бірінші болып шыққан адам болды. Аспан Патшалығымен марапатталған айқышқа шегеленгендер деп атайтын ақылды қарақшы оның айқыштағы қиянаттарына шын жүректен өкінді. Евангелист Лұқа бұл туралы айтады.
Рим империясында айқышқа шегелену ең ұят және қорқынышты өлім деп саналды. Тек ең қатал қылмыскерлерді осылай жазалауға болатын еді. Мәсіхтің жанында айқышқа шегеленген қарақшылар қарақшылықпен, қарақшылықпен айналысқан және адамдарды өлтірген деп болжауға болады. Мәсіхтің сол жағында айқышқа шегеленген адам Иемізге тіл тигізіп, оны қорлап, Исаның құдайлық күшін көрсетіп, айқыштан түсуін талап етті. Екінші қарақшы Мәсіхтің кінәсі жоқ деп ашық түрде Құтқарушыны қорғауға шықты. Содан кейін ақылды қарақшы Құтқарушыға жүгінді: «Патша болған кезде мені есіңе ал» (Лұқа Інжіліндегі қарақшы сөзін славян тілінен осылай аударуға болады). Қарақшының жүрегіне өкіну сезімі сіңіп кетті, ол көптеген әйелдердің айқышта айқайлағанын көрді, мүмкін ол Мәсіхтің керемет кереметтері туралы естіген шығар. Сондай-ақ, қарақшыға Мәсіхтің адамдарға деген сүйіспеншілік сезімі әсер етуі мүмкін, өйткені Иса айқышта крестке дұға еткен. Мүмкін, бұл Мәсіх ретінде Мәсіхке деген сенім сезімін алдын-ала анықтап, өкінуге себеп болған шығар. Ақылды ұрының сөзіне Мәсіх: «Бүгін менімен бірге жұмақта боласың» деп жауап берді.
Көктегі Патшалықтың мұрагері туралы уәдесін бірінші болып крестте тәубе еткен қарақшы алады. Православие шіркеуі Құдайдың ең зұлым адамдарға деген үлкен сүйіспеншілігін көреді. Христиандықта өкінбейтін күнәдан басқа кешірілмейтін күнә жоқ деп үйретеді. Әр адамға тәубеге келу және Құдаймен татуласу мүмкіндігі берілді. Күнәлардың ауырлығына қарамастан, шын жүректен өкініп, Иеміз кешіре алады. Алайда, бұл адам үшін қандай да бір жаза тәубеге келген жағдайда болмауы керек дегенді білдірмейді. Осылайша, шіркеу күнәлары үшін бас бостандығынан айыру мүмкіндігін жоққа шығармайды. Бұл тұрғыда біз адамның Құдайдың кешірімімен және шын жүректен өкініп, өмірін жақсы жаққа өзгертуге шешім қабылдаған адам үшін жәннатқа бару мүмкіндігі туралы айтып отырмыз.
