Біз қазір Григориан күнтізбесі бойынша өмір сүріп жатырмыз. Біздің елде ол Халық Комиссарлар Кеңесінің 1918 жылғы 24 қаңтардағы Жарлығымен енгізілді. Жарлықта жаңа күнтізбе «Ресейде барлық дерлік мәдени халықтармен бірдей уақытты есептеуді белгілеу» мақсатында азаматтық айналымға енгізіліп жатқандығы айтылды.
Джулиан және Григориан күнтізбелері
Григориан күнтізбесіне ауысқанға дейін, әр уақытта әр елдерде болған, Джулиан күнтізбесі кеңінен қолданылды. Бұл Рим императоры Гай Юлий Цезарьдың құрметіне осылай аталған, ол, б.з.д 46 жылы, күнтізбелік реформаның пікірінше.
Джулиан күнтізбесі Египеттің күн күнтізбесіне негізделген сияқты. Джулиан жылы 365,25 күн болды. Бірақ бір жыл ішінде тек күндердің барлығы болуы мүмкін. Сондықтан: үш жылды 365 күнге, ал одан кейінгі төртінші жылды 366 күнге тең деп санау керек еді. Қосымша күні бар бұл жыл кібісе жыл деп аталды.
1582 жылы Рим Папасы Григорий XIII «көктемгі күн мен түннің теңелуін 21 наурызға қайтару туралы» бұйрық шығарды. Ол уақыт 1582 жылы алынып тасталған белгіленген күннен он күнге өтіп кетті. Болашақта қате жинақталмауы үшін, әр 400 жыл сайын үш күнді тастау керек болды. Жылдар секіретін жылдар емес, олардың сандары 100-ге еселік, бірақ 400-ге еселік емес.
Рим Папасы Григориан күнтізбесіне ауыспайтын кез-келген адамды қуып жіберемін деп қорқытты. Оған дереу католик елдері көшті. Біраз уақыттан кейін протестанттық мемлекеттер олардан үлгі алды. Православие Ресейінде және Грецияда Джулиан күнтізбесі 20 ғасырдың бірінші жартысына дейін сақталды.
Қай күнтізбе дәлірек
Күнтізбелердің қайсысы - Григориан немесе Джулиан туралы, дәлірек айтсақ, осы күнге дейін басылмайды. Бір жағынан, Григориан күнтізбесі жылы тропикалық деп аталатын жылға жақын - Жер Күнді айнала толық айналдыратын аралық. Қазіргі мәліметтер бойынша тропикалық жыл 365,2422 күн. Екінші жағынан, ғалымдар Джулиан күнтізбесін астрономиялық есептеулер үшін әлі де қолданады.
Григорий XIII күнтізбелік реформаның мақсаты күнтізбелік жылдың ұзақтығын тропикалық жылдың мөлшеріне жақындату емес. Оның кезінде тропикалық жыл деген ұғым болған жоқ. Реформаның мақсаты ежелгі христиандық кеңестердің Пасханы тойлау уақыты туралы шешімдерін орындау болды. Алайда ол тапсырманы толық шеше алмады.
Григориан күнтізбесі Джулиан күнтізбесіне қарағанда «анағұрлым дұрыс» және «анағұрлым жетілдірілген» деген кең таралған сенім - бұл тек насихаттық клиш. Григориан күнтізбесі, бірқатар ғалымдардың пікірінше, астрономиялық тұрғыдан негізсіз және Джулиан күнтізбесінің бұрмалануы болып табылады.
