20 ғасырдың басында орыс әдебиетіндегі көпқырлы тенденциялар әр бес жылда бір-бірін ауыстырып отырды. Кейбіреулері көрінбейтін болып қалды, бірақ бар болғаны екі жыл ішінде қоғамның назарын аударып, мәңгілік тарихта қалды.
Акмеизм гректің «akme» -інен шыққан, ол «жетілу», «жоғарғы» дегенді білдіреді. Бұл 20 ғасырдың басындағы әдеби қозғалыс, өзін символизмге қарсы қояды. Николай Гумилев пен Сергей Городецкий орыс поэзиясындағы акмеизмнің бастауында тұр, оның 1913 жылы «Аполлон» журналында жарияланған мақалалары көпшілікке осы тенденцияның негізгі идеялары туралы айтып берді («Символизм мен акмеизм мұрасы» және «Қазіргі заманның кейбір тенденциялары Поэзия ») …
Символизм екіұшты бейнелерге, метафоралардың көптігіне және «супер шындыққа» тартылды. Акмеизм, керісінше, қазіргі заманғы мәселелерге толықтай немқұрайлы қарап, айқын және айқын бейнелерді, «жердегі» поэзияны ұсынды. Акмистердің еңбектерінде әлемге шынайы көзқарас көрініс тапты, ал символизмге таныс тұмандық дәл ауызша бейнелермен алмастырылды. Акмеизм өкілдері мәдениетті құндылықтардың басында тұрды, сәулет өнері мен кескіндеме олардың жұмысында тірек болды.
Шындығында, акмейстер - бұл бір қоғамға біріктірілген пікірлес және шынымен талантты ақындардың шағын тобы (символистер жасай алмады). Акмейстердің ресми органы «Ақындар шеберханасы» болды, оның кездесулері дәстүрлі, бірақ оларға жау болып табылатын «Поэзия академиясының» типіне сәйкес өткізілді. Бай поэтикалық мұра қалдырған қозғалыстың ең белсенді қатысушылары алты адам болды: Николай Гумилев, Сергей Городецкий, Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Зенкевич және Владимир Нарбут. Бірақ мұндай қарапайым композициямен де курс барысында олардың бағыттары ерекше болды. «Таза» акмеизмді Гумилев, Ахматова және Мандельштам ұсынды, ал Городецкий, Нарбут және Зенкевич натуралистік қанатта жұмыс істеді.
«Акмеизм» поэтикалық ағымы екі жыл ғана өмір сүрді (1913-1914), бөлінуден кейін ыдырап кетті. «Ақындар шеберханасы» жабылды, бірақ кейінірек ол бірнеше рет қайта ашылды (Н. Гумилев қайтыс болғанға дейін). Ағымдағы ақын-акмеистердің шығармаларынан басқа «Гиперборей» журналының он саны артта қалды (редакторы М. Лозинский).
Акмеизмнің маргиналды тенденциясы күміс дәуірінің поэтикалық элитасын үрейлендірді; оның Батыста баламасы жоқ еді, ол үшін қарсыластар бірнеше рет айыптады. Акмеизмнің жарқын өршуі үлкен мұра қалдырды және орыс әдебиетінде жемісті кезең болды.
