Тозақ және оның шеңберлері оның итальян ақыны Данте Алигьеридің «Божественный комедия» трилогиясында егжей-тегжейлі сипатталған. Кейінгі орта ғасырлардағы бұл поэтикалық шығарма жандардың тозақтық тоғыз шеңберін қоса алғанда, кейінгі өмірді сипаттайды. Тозақ - бұл «Божественный комедияның» бірінші бөлімі, мәдени ескерткіш және ортағасырлық мәдениеттің синтезі. Онда христиан әлемі, күнәкарлардың жаны және олардың жазасы сипатталған. Оқиға автордың ересек жасқа жеткенде өзін қорқынышты орманда табуы, оған үш қорқынышты жануар шабуыл жасауынан басталады. Оны Дантенің жүрек ханымы Беатрис жіберген Виргилий ақын сақтайды. Олар бірге көлеңкелер патшалығына саяхатын бастайды.
Бірінші шеңбер, аяқ-қол
Данте тозағының бірінші шеңберінде жұмаққа ұқсас мәңгілік өмірмен жазаланатын ізгі христиандар емес және шомылдыру рәсімінен өтпеген пұтқа табынушылар азапталады. Олар жеті қасиетті бейнелейтін жеті қақпасы бар сарайда тұрады. Мұнда Данте Гомер, Сократ, Аристотель, Цицерон, Гиппократ және Юлий Цезарь сияқты антикалық дәуірдің көрнекті адамдарымен кездеседі.
Екінші шеңбер, зинақорлық
Тозақтың екінші шеңберінде Данте мен Вергилий нәпсіге бой алдырған адамдармен кездеседі. Олардың жазасы - оларды ауада соққан қатты жел. Оларда демалыс жоқ. Бұл тынымсыз жел тәндік ләззатқа деген шөлді басқаратын адамдарды бейнелейді. Данте қайтадан өткен дәуірдің көптеген әйгілі адамдарымен кездеседі: Клеопатра, Тристан, Троялық Хелен және басқа да күнәкарлар, олар зина жасаған.
Үш шеңбер, тойымсыздық
Тозақтың үшінші шеңберіне жеткен Данте мен Вергилий Церберус құбыжығымен қорғалған маскүнемдердің жанымен кездеседі. Ондағы күнәкарлар толассыз жауған жаңбырдың астында лас бей-берекет жатып, жазаланады. Кір тамақ, сусын және басқа да жердегі ләззаттарды теріс пайдаланатындардың деградациясын білдіреді. Ашкөз күнәкарлар жақын жерде жатқандарды көрмейді. Бұл олардың өзімшілдігі мен сезімсіздігін бейнелейді.
Төрт шеңбер жасаңыз, ашкөздік
Тозақтың төртінші шеңберінде Данте мен Вергилий ашкөздік үшін жазаланатындардың жанын көреді. Бұл шеңбердің күнәкарлары екі топқа бөлінеді: материалдық байлықты үнемдеушілер және оларды мөлшерсіз жұмсағандар. Олар ауырлықты итереді, бұл олардың байлыққа бейімділігін білдіреді. Күнәкарларды грек аспан әлемінің құдайы Плутон қорғайды. Мұнда Данте көптеген діни қызметкерлерді, оның ішінде папалар мен кардиналдарды көреді.
Бес шеңберді ашуландыру
Тозақтың бесінші шеңберінде ашуланған және ашуланшақ адамдар жазаларын өтейді. Флегия саяхатшыларды Стикс өзенінде қайықпен тасымалдайды. Өзеннің бетінде ашумен күнә жасағандар бір-бірімен соғысады, ал үмітсіздікке ұшырағандар судың астында батып жатыр.
Алтыншы шеңбер, бидғат
Тозақтың алтыншы шеңберінде қажылар қабірлерді жағып жатқан бидғатшылардың рухтарымен кездеседі.
Жетінші шеңбер, зорлық-зомбылық
Данте тозақтың жетінші шеңбері тағы үш шеңберге бөлінген. Кісі өлтірушілер мен басқа зорлаушылар сыртқы сақинада азапталады. Жаза ретінде олар қан мен от өзеніне батырылады. Ортаңғы шеңберде суицидтер бар. Оларды жарғанаттар қоректенетін ағаштарға айналдырады. Олармен бірге шығынға батушыларды қудалайды, оларды ит итеріп жібереді. Ішкі сақинада күпірлер мен содомиттер жазаларын өтеп жатыр. Олар жанып жатқан құмды шөлде өмір сүруге үкім шығарады, ал оларға жоғарыдан жаңбыр жауады.
Сегіз шеңбер, алдау
Тозақтың сегізінші шеңберін алдамшылар мекендейді. Данте мен Вергилий ол жерге ұшып бара жатқан құбыжық Герённың артында келеді. Бұл шеңбер көпірлермен жалғасқан он тас арыққа бөлінген. Бірінші орда Данте сүңгуірлер мен азғырушылармен, екіншісінде - жағымпаздармен, үшіншісінде - симонияға кінәлі адамдармен, төртіншісінде - жалған пайғамбарлар мен сиқыршылармен кездеседі. Бесінші арықта жемқор саясаткерлер, алтыншысында екіжүзділер, қалғандарында ұрылар, кеңесшілер, жалған құжаттар, жалған ақша жасаушылар мен жалған куәгерлер тұрады.
Тоғыз шеңбер, сатқындық
Тоғызыншы шеңбердің барлық тұрғындары мұзды көлде қатып қалған. Күнә неғұрлым ауыр болса, күнәкар соншалықты терең қатып қалады. Шеңбер төрт сақинадан тұрады, олардың аты күнәні бейнелейтін адамның атын көрсетеді. Бірінші сақина Қабыл деген бауырластықтың атымен аталады, екіншісі - Трояндық Антенор, Приам патшаның кеңесшісі, үшіншісі - Мысыр астрологы Птоломей, ал төртіншісі - Мәсіхке опасыздық жасаған Иуда Искариот.
