Христиан православиелік дәстүрінде діни қызметкерлердің екі түрі бар: ақ және қара. Біріншісі үйленген дінбасылар деп түсінсе, екіншілері монастырлық ант бергендер.
Православие шіркеуіндегі иеромонкалар - монастырлық тонзураны қабылдаған діни қызметкерлер. Шіркеу дәстүріндегі діни қызметкер діни қызметкер деп аталады. Тиісінше, діни қызметкер-монах - иеромонк.
Діни қызметке тағайындалғаннан кейін де, қарапайым діни қызметкер ретінде бірнеше жыл қызмет еткеннен кейін де иеромонк бола алады. Мысалы, егер адам монастырьға қарапайым адам ретінде келіп, көтерілу үшін сол жерде қалса, онда ол алдымен жұмысшы, жаңадан бастаған адам болса, онда ол монах бола алады. Содан кейін ол ғибадат анттарын қабылдайды, бойдастық, мойынсұнушылық, сатып алмауға ант береді. Монастыризмді қабылдайтын адам өзіндік періштелік бейнені қояды. Кәдімгі монахтарды діни қызметкерлер тағайындауға болады. Дін тағайындағанға дейін монах болған діни қызметкер автоматты түрде иеромонк болады.
Басқа жағдайлар да бар. Мысалы, діни қызметкер ақ діни қызметкерлерге жатады, яғни ол үйленген адам. Егер ол кенеттен діни қызметкер ретінде жесір қалса, діни қызметкер монастырлық ант қабылдауы мүмкін. Тағайындалғаннан кейін енді үйлену мүмкін емес, сондықтан жесір діни қызметкерлер көбінесе монастырьлық ант береді. Осылайша, монастырлық тонураны қабылдаған діни қызметкер иеромонк деп аталатын болады.
Сонымен қатар, иеромонк - бұл қара діни қызметкерлердің діни қызметкерлердің бірінші дәрежесі екенін айту керек. Еңбек өтілі немесе айрықша еңбегі үшін иероманахтарға аботтар атағы беріледі. Монастырьлардың аббаттарын аббат және архимандрит деп те атауға болады.
Иеромонк киімдерінің айрықша ерекшелігі - бас киімі - монахтың сиыры және монахтың шапаны.
Егер иеромонк әулие ретінде дәріптелсе, онда адам қасиеттіліктің монастырлық тәртібіне жатады. Яғни, Құдайдың ерекше рақымына ие болған монахтарға.
