Адамдардың санасында берік қалыптасқан христиандыққа жақын көптеген дәстүрлер бар. Соның бірі - Иеміздің шомылдыру рәсімінен өткен түні суды краннан және кез келген көзден жинау. Өкінішке орай, көпшілік ондағы судың қасиетті емес екенін түсінбейді.
Иеміздің шомылдыру рәсімінде қандай суды қасиетті етуге болады?
19 қаңтарда православие шіркеуінің толықтығымен салтанатты түрде атап өтілетін Иеміз Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімі мерекесі христиан дінінің басты мерекелерінің бірі болып саналады. Бұл Иордан өзенінде болған нақты тарихи оқиғаны еске түсіру. Мәсіх шомылдыру рәсімін Иоанн пайғамбардан алды, осылайша ежелгі Израиль заңын орындады. Шіркеу Иеміз Иордания суларында адамның күнәсін қараңғыландырды деп айтады. Яғни, қазіргі шомылдыру рәсімінде Құдай асырап алған немесе асырап алған адам күнәларының кешірілуін алады.
Эпифания қарсаңында және мерекенің өзінде шіркеулерде және бұлақтарда немесе бұлақтарда суды қасиетті ету дәстүрі бар. Бұл қасиетті су. Алайда, адамдар арасында эпифанияның басталуымен түнгі сағат 12-де барлық су қасиетті болады деген пікір бар. Көптеген адамдар ғибадатханаға бармайды, бірақ бұлақ суына арналмаған, бұл жерде таза ар-ұжданмен су жинайды. Бұл дәстүр Ресейде 1917 жылғы төңкерістен кейін ғана пайда болады, ол кезде шіркеулер жабыла бастайды, ал діни қызметкерлер атылып, жер аударылуға жіберіледі. Адамның православиелік санасы судың қасиетті емес екенін қабылдай алмады. Сондықтан олар түнде бұлаққа дұға оқып, су алу үшін жасырын түрде бұлақтарға бара бастады. Бірақ діни қызметкер тағайындау рәсімі орындалмады. Содан бері қасиетті су 19 қаңтарға қараған түні барлық жерде болады деген сенім дәстүрі жалғасып келеді.
Христиандықтың мұндай дәстүрге қатынасы мүлдем теріс. Жарғы бұлақтар мен бұлақтарды қасиетті етуге мүмкіндік береді. Бұл жағдайда су шынымен де Құдайдың рақымына ие. Бірақ қастерлеу рәсімі болмаған жерде қасиеттілік қасиеттері суға қосылмайды. Бұл жалпы заң - қасиеттелмеген нәрсе қасиетті емес.
