Өлімнен кейінгі өмір - адамзаттың ақыл-ойын қоздыратын басты мәселелердің бірі. Оған жауап беру үшін түрлі діндер құрылды. Әрбір оқыту әділетті өмірдің қажеттілігін әр түрлі жолдармен дәлелдейді және ақыреттегі суреттерді көрсетеді.
Жұмақ пен Тозақ қарама-қарсы дүниелер
Ең танымал - тозақ пен жәннат ұғымы. Әр түрлі діндерде оларды әр түрлі атайды, бірақ мәні бір. Тіпті ежелгі гректерде сәулелі Елисей Шамдары мен Адестің қараңғы патшалығы болған, ал Скандинавияда жарқын Валхалла мен жер асты Гель болған. Қазір жұмақ пен тозақ христиандықта, иудаизмде, исламда бар. Әдетте, жұмақ жұмақ мекен, ал тозақ жер асты орны ретінде ұсынылған. Өлгеннен кейін жәннатқа жету үшін діни өсиеттерді ұстану, кішіпейілділік, ризашылық пен кішіпейілділік қажет. Күнәкарлар, Құдайға тіл тигізушілер мен қылмыскерлер тозаққа түседі. Католицизмде тағы да тазартқыш бар - бұл жер жұмаққа баруға әлі лайықты емес, бірақ тозаққа тым күнәлі емес жандар тазартылады. Барлық адамдар қияметке дейін тозақта немесе жұмақта болады, сол кезде әрқайсысы өз істеріне қарай бөлек бағаланады деп сенеді.
Қайта туылу туралы ілім
Индуизм, джайнизм немесе буддизм сияқты діндерде ақыреттік өмір жоқ. Осы ілімдерге сәйкес, жан әр түрлі тірі организмдер арқылы мәңгілік сапарды бастан кешіреді. Бір өмірде ол адамға, ал екіншісіне - мысыққа, үшіншісіне - құмырсқаға немесе тіпті тасқа орналасуы мүмкін. Адам ағзасында сіздің қайта туылуыңызды қамтамасыз ету үшін сіз әділ өмір сүріп, мейірімді, әділ болып, тағдырға шағымданбауыңыз керек. Адам қайтадан дүниеге келген мінез-құлық кастаға - әлеуметтік топқа да байланысты болды. Егер бай көпес немесе дворян өзін тым тәкаппар ұстаса, онда діни ілімдерге сүйене отырып, келесі өмірде ол қызметші бола алады. Өткен өмір - карма - қайта туылуға да әсер етеді.
Ақырет өмірінің басқа түрлері
Жапон діні Синто кейінгі өмір мен реинкарнация ілімдерін біріктіреді. Доктринаның ізбасарлары қайтыс болғаннан кейін, жан ата-баба рухына ауысады және ұрпақтарына көмектесетін және олардың жолын көрсететін құдай сияқты нәрсе болады деп санайды. Алайда, 49 жылдан кейін бұл күй жоғалады, ал жан қайтадан адамға ене алады, бірақ тек түрінен болады. Қытай даосизмінде адамдар өздерінің қызмет дәрежелерімен ерекшеленеді. Пайдалы ештеңе жасамаған және өз өмірін бекер өткізгендер ұмытуға барады, сонда олар бір жалпы жанға бірігіп, араласып, қайта туылады. Көптеген игі істер жасаған адамдар рухани күш жинап, аспанға асығады. Даосизмде адамның өмірі оның ұрпақтарының өмір сүруіне әсер етеді. Күнәкардың балалары үнемі ауырып, қиындықтарды бастан кешіреді, ал әділдердің ұрпақтары өз өмірлерін бейбіт және бақытты етеді.
