Демалыс мәдени құбылыс ретінде

Мазмұны:

Демалыс мәдени құбылыс ретінде
Демалыс мәдени құбылыс ретінде

Бейне: Демалыс мәдени құбылыс ретінде

Бейне: Демалыс мәдени құбылыс ретінде
Бейне: JK видит большое будущее у Димаша в Америке! (SUB) 2024, Сәуір
Anonim

Мереке әлемдік мәдениет тарихында маңызды орын алады. Мереке феномені халықтық дәстүрлерді зерттеу үшін ғана емес, жалпы материалдық және рухани мәдениетті зерттеу үшін де қызығушылық тудырады. Мерекелік мәдениеттің бастауларын адамдар арасында терең рухани байланыс бар фольклорлық ортадан іздеу керек.

Демалыс мәдени құбылыс ретінде
Демалыс мәдени құбылыс ретінде

Нұсқаулық

1-қадам

Мереке белгілі бір құдайдың, тұлғаның, оқиға немесе құбылыстың құрметіне немесе еске алуға арналған салтанатты күн деп аталады. Адам санасында бұл мереке теңдік, еркіндік және молшылықтың идеалды утопиялық патшалығына саяхат жасаумен байланысты. Осылайша, ол күнделікті өмірге қарсы тұрады.

2-қадам

Мерекенің пайда болуы ең ежелгі сиқырлы ғұрыптармен тығыз байланысты. Мереке адамдардың жан дүниесін баурады, эстетикалық талғамның қалыптасуына ықпал етті. Ол адамдарды біріктірді, оларға кем дегенде уақытша өзін-өзі көрсету еркіндігін табуға, күнделікті мазасыздық пен уайымнан арылуға көмектесті. Кез-келген мерекенің сипаты өмірді растайды және оптимистік; онда рухани құндылықтарды берудің ғасырлық дәстүрі бар.

3-қадам

Мерекенің негізгі компоненттері оның эмоционалды қарқындылығы, стагенділігі, театрлылық пен карнавалдың элементтері. Бұл қасиеттердің барлығы орындаушылық өнерге тән екенін байқау қиын емес. Алайда мерекені олармен сәйкестендіру мүмкін емес, өйткені ол шынайы өмір мен өнер туындысының шекарасында тұр.

4-қадам

Мерекенің көптеген түрлері бар: халықтық, діни, мемлекеттік, кәсіби және т.б. Ұлттық мейрам табиғи, органикалық және өзіндік ерекшелігімен ерекшеленеді. Діни - белгілі бір сенім формасының көрінісі. Мемлекеттік мерекелер регламенттің жоғары деңгейімен және белгілі бір идеологиялық бағдармен сипатталады. Халықтық мерекелер көбінесе діни мерекелерге жақын, бірақ олардан зайырлы мәдениеттің элементтерін қосумен ерекшеленеді. Алайда, мемлекеттік мереке ақыры ұлттық мерекеге айналуы мүмкін.

5-қадам

Мереке мүлдем бекітілген, өзгермейтін құбылыс емес. Мереке идеясынан түңілу, ол жариялаған құндылықтарға деген сенімнің өшуі оның өзгеруіне немесе жойылуына әкеледі. Мұндағы классикалық мысал - 7 қараша - Ұлы Октябрь социалистік революциясы күні.

6-қадам

Көбінесе мерекені сақтауға болады, бірақ оның ішкі мазмұны мен өткізу формасы айтарлықтай өзгеріске ұшырайды. Алайда, тіпті өзгерістерге ұшыраса да, ол көбінесе халық мәдениетінің қойнауынан шыққан ежелгі элементтерді сақтайды. Ең алдымен, бұл мәлімдемені Рождество, Қыс Христмастиде, Масленица сияқты ежелгі сүйікті мерекелерге жатқызуға болады.

Ұсынылған: