Бір жарым ғасыр бұрын философиялық бағыт пайда болды және біртіндеп күшейе түсті, оның өкілдері идеалистік дүниетаным жетістіктерін сыни тұрғыдан бағалады. Философиядағы сыни көзқарастың әсерінен реализм әдебиет пен өнерде де дамыды. Сыншыл реалистер қазіргі шындықты айыптаушыларға айналды.
Сыни реализм философиядағы бағыт ретінде
19 ғасырдың екінші жартысында еуропалық және американдық философияда тенденция пайда болды, ол кейінірек критикалық реализм деп аталды. Оның жақтаушылары шындық санадан тәуелсіз өмір сүреді деп мойындады. Сонымен бірге, олар білім объектісі мен осы объект адамның басында жасаған бейнені ажыратуды маңызды деп санады.
Сыншыл реализм гетерогенді бағыт болғанымен, ол неогегелизм мен прагматизмге қарсы тұрған ең күшті философиялық бағыттардың біріне айналды.
АҚШ-та критикалық реализм дербес философиялық бағыт ретінде толыққанды қалыптасып, 1920 жылдардың басында бірқатар философтар ғылымдағы осы тенденцияның проблемаларына арналған бағдарламалық очерктер жинағын шығарды. Сыни бағытты ұстанушылардың көзқарастарындағы орталық орынды таным процестері, атап айтқанда қабылдау қабылдады. Сыншыл реалистер физикалық дүние объектілерін тану мүмкіндігін адамның тәжірибесі сыртқы әлемді қабылдауға бағытталғандығымен негіздеді.
Сыншыл реализмнің әр түрлі өкілдері адам танымына бағытталған объектілердің табиғатын өзінше түсіндірді. Бұл теориялық келіспеушіліктер көп ұзамай философиялық қозғалыстың ыдырауына әкелді. Кейбір ғалымдар өздерінің теорияларын ұсынды, олар «жеке» (Дж. Пратт) немесе «физикалық» (Р. Селлерс) реализм принциптерін қорғады.
Бейнелеу өнері мен әдебиеттегі сыни реализм
Сыншыл реализм деп аталатын философиялық қозғалыстың дамуы аттас көркемдік қозғалыстың пайда болуына ықпал етті. Ол күнделікті өмірді мүмкіндігінше шынайы бейнелеуді мақсат етіп қойды. Бұлдыр тіршілікті сүйреген азапты адамдар кескіндеме мен әдебиеттегі сыншыл реализмнің сипаттамаларына айналды. Көптеген жазушылар мен суретшілер өмірден алынған ыстық әңгімелерге бет бұрды.
Өнер саласындағы критикалық реализмнің негізі болған шындықтың ашылуы және әлеуметтік әділетсіздіктің әртүрлі көріністерін сынау болды. Қылқалам мен көркем сөз шеберлері өз шығармаларының ортасында адамгершілік мәселелерін көтерді. Сыншыл реализм, әсіресе, В. Перов тиесілі болған 19 ғасырдың ортасындағы орыс суретшілерінің шығармаларында айқын және толық көрініс тапты.
Суретшілер өз туындыларымен өздерінің заманауи шындығының жағымсыз мәнін ашып, адамдарда қолайсыз адамдарға жанашырлық сезімін оятуға тырысты.
Орыс әдебиетінде сыншыл реализмнің ең көрнекті өкілдері Н. В. Гоголь және М. Е. Салтыков-chedедрин. Бұл авторлар өмірді кез-келген түрде шынайы суреттеуге тырысты және шындықтың әлеуметтік мәселелеріне назар аударудан қорықпады. Сыншыл реалистердің шығармаларында қоғамның азғындықтары, азғындық пен әділетсіздік бейнеленген. Мұндай белсенді сыни көзқарас өмірдегі кемшіліктерді сипаттап қана қоймай, қоғамға ықпал етуге мүмкіндік берді.
