Христиан архитектурасы өзінің ерекшелігімен таң қалдырады. Православие ғимаратының дәстүрінде бірнеше мың адамға арналған шағын соборларды, бірнеше шіркеулерді және бірнеше ондаған адам сыймайтын өте кішкентай часовняларды табуға болады. Христиандықта храмдар мен часовнялар арасында айтарлықтай айырмашылық бар.
Православие христиандық дәстүрінде ғибадатхана арнайы рәсіммен бағышталған тиісті ғимарат деп аталады, онда құдайлық литургияны қосқанда қызметтер жасалады. Ғибадатханада әрқашан құрбандық шалатын орын бар, оның ішінде құрбандық орны бар. Тақтар әр түрлі болуы мүмкін. Мысалы, портативті және стационарлық. Ең бастысы, қасиетті шейіттер реликтілерінің бөлшектерін таққа қою керек. Бұл ежелгі шәһидтер қабірлерінде (қасиетті жәдігерлер) литургияны тойлау дәстүріне құрмет. Антимонияны тақта сақтау керек, ол қабірде жатқан Мәсіхтің бейнесі бар тақтайша. Литургияны тақсыз және антимендерсіз атап өту мүмкін емес. Осылайша, ғибадатхананы анықтаудағы негізгі көрсеткіш - бұл құрылымның мөлшері ғана емес, сонымен қатар антимененциясы бар қасиетті тақтың болуы. Егер бұл бар болса және Құдайдың Литургиясы үнемі орындалатын болса, онда ғимаратты ғибадатхана деп атауға болады. Ғибадатханада, құрбандық үстелінен басқа, орталық бөлігі де бар, онда намаз оқитындар болады, сонымен қатар кіреберіс те болуы мүмкін.
Капелла мен ғибадатхананың басты айырмашылығы - бұл қасиетті тақ пен антименденің болмауы. Мұндай ғимаратта дұға, реквием, жерлеу рәсімдерін өткізуге, басқа да қызметтерді, тіпті құдайлық қызметтерді орындауға болады, бірақ құдайлық литургияны емес. Христиандардың негізгі қызметі антименсіз орындалмайды.
Кейде литургия мерекесін атап өту үшін антиквариясы бар кішігірім құрбандық үстелін капеллаға біраз уақыт әкеледі. Кейбір шіркеулерде бұл жиі жасалады, сондықтан мұндай ғимараттарды «храм-часовня» деп атауға болады. Кейде олар негізгі ғибадатхананың немесе бүкіл шіркеу кешенінің соборының құрылысы аяқталғанға дейін уақытша қызмет көрсетілетін шағын ғибадатханаларды да атай алады.
