«Қуат» сөзі адам өмірінің әр түрлі жақтарына қатысты. Олар бір адамның екінші адамға күші, табиғаттың күші, сезімнің үстіндегі ақыл күші және т.б. Бірақ «күш» дегеніміз не?
Нұсқаулық
1-қадам
С. И. Ожеговтың түсіндірме сөздігінде билікке үш анықтама берілген. Олардың біріншісі: билік - бұл «біреуді немесе бірдеңені иеліктен шығару, өз еркіңізге бағыну құқығы және мүмкіндігі». Бұл адамдар өмірінде күн сайын кездеседі. «Қуат» сөзінің бұл мағынасы төменде сипатталған ұғымдарға қатысты. Ата-аналардың балаларды басқаруы, оларды тәрбиелеу, оларға ережелер мен негіздер құру. Өзін-өзі бақылау - өзін-өзі бақылау - адамның өз эмоциясын басқара алу қабілеті. Өкінішке орай, табиғаттың күші жиі ұмытылады. Олар бұл туралы келесі тайфуннан немесе жер сілкінісінен кейін ғана еске алады. Сонда, мүмкін, кез келген адам, өз еркімен, өзін осы жердің қонағы ғана, ал әлемнің нағыз иесі - табиғат анасы деп санайды.
2-қадам
С. И. Ожеговтың сөздігінде қуаттың екінші анықтамасы адам өмірінің саяси аспектісімен байланысты: билік «саяси үстемдік, басқару және оның органдары». Тарихтан белгілі болғандай, алғашқы тайпаларда биліктің маңызы қоғамдық болған. Үкіметті рудың барлық мүшелері немесе ақсақалдар жүзеге асырды. Уақыт өте келе қоғамда стратификация болды, ақсақалдардың билігі мемлекеттік билікке жол берді. Мемлекеттік, әлеуметтік және басқа органдар пайда болды, оларды басқару мен реттеуді билік жүзеге асырады.
3-қадам
Биліктің үшінші анықтамасы келесідей: «үкіметке, әкімшілік өкілеттіктерге ие адамдар». Яғни, билік дегеніміз - белгілі бір құқықтары мен міндеттері бар, мемлекеттік аппаратты, оның жеке органдары мен адамдарын басқаратын адамдар.
4-қадам
Көбіне билік тұжырымдамасы кейбір адамдар үшін бедел, байлық, еркіндік синонимдеріне айналады және оларды жақсы өмірге қол жеткізу тәсілі деп санайды. Кейбіреулер үшін билік - бұл мақсат. Билікке ие болу мұндай адамдарға рахат әкеледі. Мұндай көзқарас кейде мұндай адамдарды билікті асыра пайдалануға, өзгенің еркіне бағынуға, біреуді (нәрсені) билеуге итермелейді.
5-қадам
Сонымен, билік - бұл ұжымдық басқарудың бір түрі деген қорытынды жасауға болады. Ол адамдардың тұрақты бірлестігі болған жерде бар және адамдар арасындағы, сондай-ақ қоғам мен саяси институттар арасындағы қатынастарды реттеуге арналған.
