Алдағы жылдарға жоспарланған Пасхалияның арқасында сенушілер негізгі православиелік мейрам - Мәсіхтің Жарқын қайта тірілуін тойлаудың нақты күнін оңай анықтай алады. Сонымен, 2019 жылы Христостың Пасха мейрамы 28 сәуірге келеді. Сондықтан 27 сәуірден 28 сәуірге қараған түні барлық православие шіркеулерінде салтанатты қызмет басталады.
Православие шіркеуінің литургиялық хартиясында қызмет тек түнде орындалатын бірнеше ерекше мерекелер ғана анықталған. Мәсіхтің Пасха мерекесі - бұл шіркеудің басты мерекесі, бұл күні Құдайға қызмет ету ең керемет болып табылады. Барлық құрамымен ол адамды таңғажайып оқиғаның - Иеміз Иса Мәсіхтің қайта тірілуінің қуанышын сезінуге шақырады
Пасха түніндегі қызметтің басталуы
Пасха қызметі қасиетті сенбі күні кешке басталады. Әдетте бұл 23: 00-де немесе жексенбіден жарты сағат бұрын болады. Осы уақытта ғибадатхананың қақ ортасында қабы орнатылған, оған кебін сүйенеді. Кеппе - бұл ерекше қасиетті орын - табыт, өрнектелген жіптермен безендірілген, құтқарушының қабірдегі орнын бейнелейді. Дәл осы кебіннің алдында түн ортасында қызмет жасалады. Шіркеудің ортасындағы діни қызметкер Ұлы сенбідегі қызметтен «Ең қасиетті Теотокостардың жоқтауы» деп аталатын канонды оқиды. Канондағы барлық тропариялар Құдай Ананың ұлы мен Құдайдың айқышқа шегеленуінен үлкен қайғыны бейнелейді, бірақ сонымен бірге мәтіндерде өлімді таптап, тозақтың торын бұзған Мәсіхтің ұлы құтқарушылық ерлігі бейнеленген. Канонды оқығанда, діни қызметкер кебінді құрбандық үстеліне кіргізеді, ал түн ортасы кеңсесі аяқталуға жақын.
Діни шеру және Пасха матиндері қызметі
Түн ортасындағы кеңсенің соңында барлық сенушілер түнгі сағат 12-дің келуін және сәйкесінше Мәсіхтің қайта тірілуін күтуде. Пасха мерекесінің өзі стихераның құрбандық үстелінде діни қызметкерлердің әнінен басталады, ол Мәсіхтің қайта тірілгенін көрген періштелердің қуанышы туралы баяндайды. Стичераны үш рет айтқаннан кейін хор әнді қабылдайды және барлық сенушілер шіркеуден шеруге көшіп кетеді, сол кезде ән айту жалғасады. Литургиялық мәтін қажылардың қайта тірілген Мәсіхті «таза жүрегімен» қабылдауы және мадақтауы керектігін көрсетеді.
Сенушілер ғибадатхананы айналып өткеннен кейін, барлығы шіркеудің кіреберісіне тоқтайды. Есіктер жабық, содан кейін діни қызметкерлер хормен бірінен соң бірі «Христ қайта тірілді» Пасха тропарионы туралы ән айта бастайды. Тропарион өлеңдермен орындалғаннан кейін, есіктер ашылып, сенушілер шіркеуге кіреді - жеңіл пасха матиндері басталады, оның негізгі мәтіні Пасха каноны.
Пасха каноны ерекше салтанатты түрде айтылады. Сонымен қатар, ән орындау хош иісті заттармен және діни қызметкердің халыққа: «Христ - қайта тірілген!» Деген айқайымен бірге жүреді. Барлық сенушілер Мәсіх шынымен қайта тірілді деп жауап береді. Канонның соңында хор Пасха және салтанатты Пасха стихерасының экзапостилариясын орындайды, сол кезде христиан діні алтарьдан және шіркеудің орталық бөлігіндегі сенушілер арасында басталады.
Матиндердің соңында хор Пасха сағаттарын орындайды - бұл Мәсіхтің қайта тірілуі туралы әңгімелейтін қысқа құдайлық қызмет.
Пасха литургиясы
Православие шіркеуіндегі басты құдайлық қызмет - бұл Құдайдың Литургиясы. Бұл Пасха мерекесінде ең салтанатты. Қызметтің ерекшеліктеріне Мәсіхтің қайта тірілуі барлық халықтар мен ұлттар үшін ең маңызды оқиға болғандығының белгісі ретінде Інжілді әр түрлі тілдерде оқу кіреді.
Әрбір Божественная Литургияда Шіркеудің басты таинствасы - Евхарист тойланады. Литургия аяқталғаннан кейін қасиетті затты қабылдауға лайықты дайындалған барлық сенушілер Қасиетті сыйлықтарға бара алады.
Литургия аяқталғаннан кейін діни қызметкер (немесе епископ, егер иерархиялық рәсім жасалса) Ұлы Оразаның аяқталуына орай арнайы дұғаларды оқиды, содан кейін қажылар ғибадатханаға әкелетін барлық мерекелік тамақ қасиетті.
