Православиелік христиандардың алкогольді ішімдік ішуге деген көзқарасы туралы мәселе қызықтырады. Тәжірибе көрсеткендей, студенттердің экскурсоводтары теологиялық семинарларға экскурсия кезінде көбінесе осы сұрақты қояды. Жауап өте қарапайым.
Қасиетті жазбаларда Апостол Павелдің адамға барлық нәрсе рұқсат етілген, бірақ бәрі пайдалы емес деген керемет сөздері бар. Содан кейін қасиетті адам христианда ешқандай құмарлық болмауы керек деп ойды жалғастырады. Дәл осы көзқарас барлық нәрсеге, соның ішінде алкогольді қолдануға болады.
Інжіл шарап адамның жүрегін қуанта алады деп үйретеді. Кейбір қасиетті әкелер Пауыл деп атаған басқа ұлттардың елшісі Тімотеге жолдаған хатында оның шарапатын денсаулығына пайдалану туралы жарлық шығарады. Христиандарға алкогольдік сусындарды орташа мөлшерде тұтынуға әбден болады екен.
Інжіл мәтіндерінен сіз маскүнемдер Аспан Патшалығын мұрагер етпейтіндігінің белгілерін таба аласыз. Яғни, маскүнемдікке әуестену күнә деп саналады. Тиісінше, христиан шіркеуі адамдарды алкогольді асыра пайдаланудан сақтандырады. Сонымен қатар, алкоголизм мәселесін медициналық тұрғыдан түсінуге болады және оны адам табиғатының ауруы ретінде қарастыруға болады, ал ауру тек тәндік емес, сонымен қатар психикалық (рухани) болып табылады.
Христиан шіркеуі маскүнемдікке әуестенуге тыйым салады, өйткені бұл дененің және жанның денсаулығы үшін жағымсыз салдарға әкелуі мүмкін. Бірақ сонымен бірге алкогольге қатаң тыйым жоқ. Адамның еркі мен таңдауы бар. Егер ол өзінің адамдық келбетін жоғалтпау үшін ақылға қонымды түрде ішуді білсе, онда Шіркеу бұны кішіпейілділікпен қабылдайды. Бірақ егер адам қиянат жасай бастаса, онда бұл күнәкар құмарлық болып саналады және тыйым салынады.
