Либералдық көзқарастар - ең ықпалды идеологиялық және саяси тенденциялардың бірі. Жеке тұлға мен сөз бостандығы, заңдылық, ол жасаған билікті бөлу принциптері - қазіргі кездегі демократиялық қоғамның маңызды құндылықтары.
Либерализмнің бастаулары
Либерализм ұғымы (латын тілінен аударғанда liberalis - еркін) әдебиетте алғаш рет 19 ғасырда пайда болды, дегенмен ол әлдеқайда ертерек қоғамдық-саяси ойдың қалыптасуы ретінде қалыптасты. Идеология азаматтардың абсолютті монархиядағы құқығы жоқ жағдайына жауап ретінде пайда болды.
Классикалық либерализмнің негізгі жетістіктері - әлеуметтік келісімшарт теориясының дамуы, сонымен қатар жеке тұлғаның табиғи құқықтары мен биліктің бөліну теориясының тұжырымдамалары. Әлеуметтік келісімшарт теориясының авторлары Д. Локк, Ч. Монтескье және Дж. Ж. Руссо. Оның айтуынша, мемлекеттің, азаматтық қоғамның және құқықтың пайда болуы адамдар арасындағы келісімге негізделген. Әлеуметтік келісімшарт адамдардың егемендігінен ішінара бас тартып, мемлекетке олардың құқықтары мен бостандықтарын қамтамасыз ету үшін беруді көздейді. Негізгі қағида - заңды басқарушы органды басқарылатын адамның келісімімен алу керек және ол оған азаматтар берген құқықтарға ғана ие.
Осы белгілерге сүйене отырып, либерализмнің жақтаушылары абсолютті монархияны мойындамады және мұндай билік бұзады деп сенді, өйткені оның шектеулі принциптері жоқ. Сондықтан алғашқы либералдар билікті заң шығарушы, атқарушы және сотқа бөлудің орындылығын талап етті. Осылайша, тежеу жүйесі мен тепе-теңдік жүйесі құрылып, озбырлыққа жол жоқ. Осыған ұқсас идея Монтескье еңбектерінде егжей-тегжейлі сипатталған.
Либерализмнің идеологиялық негізін қалаушылар азаматтың табиғи ажырамас құқықтары, оның ішінде өмір сүру, бостандық және меншік құқығы принципін дамытты. Оларды иелену қандай-да бір сыныпқа жатуға байланысты емес, табиғатпен берілген.
Классикалық либерализм
18 ғасырдың аяғы мен 19 ғасырдың басында классикалық либерализм формасы қалыптасты. Оның идеологтарының қатарына Бентам, Милл, Спенсер кіреді. Классикалық либерализмнің жақтаушылары алдыңғы қатарға қоғамдық емес, жеке мүдделерді қойды. Оның үстіне индивидуализмнің басымдылығын олар радикалды экстремалды түрде қорғады. Бұл классикалық либерализмді бастапқыда болған формасынан ажыратады.
Тағы бір маңызды принцип патернализмге қарсы болды, ол жеке өмірге және экономикаға үкіметтің минималды араласуын көздеді. Мемлекеттің экономикалық өмірге қатысуы тауарлар мен жұмыс күшінің еркін нарығын құрумен шектелуі керек. Еркіндікті либералдар басты құндылық ретінде қабылдады, оның басты кепілі жеке меншік болды. Тиісінше, экономикалық еркіндік бірінші кезекке қойылды.
Сонымен, классикалық либерализмнің негізгі құндылықтары жеке адамның бостандығы, жеке меншіктің мызғымастығы және мемлекеттің ең төменгі қатысуы болды. Алайда, іс жүзінде мұндай модель жалпы игіліктің қалыптасуына ықпал ете алмады және әлеуметтік стратификацияға әкелді. Бұл неолибералдық модельдің таралуына әкелді.
Қазіргі либерализм
19 ғасырдың соңғы үштен бірінде жаңа тенденция - неолиберализм қалыптаса бастады. Оның қалыптасуы консервативті идеологиямен максималды жақындауға барған және кең тараған қабат - жұмысшы табының мүдделерін ескермеген либералды доктринаның дағдарысына байланысты болды.
Саяси жүйенің жетекші абыройы ретінде әділеттілік пен әкімдер мен басқарылушылардың келісімі жарияланды. Неолиберализм сонымен қатар теңдік пен еркіндік құндылықтарын үйлестіруге тырысты.
Неолибералистер енді адамның өзімшілдік мүдделерін басшылыққа алуы керек, керісінше жалпы игіліктің қалыптасуына ықпал етуі керек деп талап етпеді. Даралық жоғары мақсат болғанымен, қоғаммен тығыз қарым-қатынаста ғана мүмкін болады. Адам әлеуметтік болмыс ретінде қабылдана бастады.
20 ғасырдың басында пайдасын әділ бөлу үшін экономикалық салаға мемлекеттің қатысуы қажеттілігі де айқындала түсті. Атап айтқанда, мемлекеттің функцияларына білім беру жүйесін құру, ең төменгі жалақы мөлшерін белгілеу және еңбек жағдайларын бақылау, жұмыссыздық немесе ауруға байланысты жәрдемақы беру және т.б.
Оларға либерализмнің либерализмнің негізгі қағидаларын - еркін кәсіпкерлікті, сондай-ақ табиғи бостандыққа қол сұғылмаушылықты сақтауды жақтайтындар қарсы тұрады.
