Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман

Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман
Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман

Бейне: Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман

Бейне: Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман
Бейне: БОСАНУ ,ТОЛҒАҚ КЕЗІНДЕ ТЫНЫС АЛУ.ДЫХАНИЕ В РОДАХ. КАК ДЫШАТЬ В РОДАХ 2024, Мамыр
Anonim

Теотокостың христиандық мерекелерінің ішінде Православие шіркеуінің бүкіл салтанатымен ерекше салтанатпен атап өтілетін мейрамдар ерекшеленеді. Богородицаның дүниеге келуі туралы шіркеу туралы тарихи еске алу ең қасиетті ханымның туған күні және біздің аруымыз Мария дүниеге келді.

Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман
Мәриямның босану мерекесі: тарих және қазіргі заман

Православие шіркеулерінің көпшілігі салтанатты түрде 21 қыркүйекте Әлемнің Құтқарушысы Ананың туған күнін жаңа стильде атап өтеді. Богородицы Рождество мерекесі он екіде және ең үлкен христиандық мерекелердің жылдық күнтізбелік шеңберін бастайды. Православие шіркеуі бүкіл адамзаттың құтқарылу үмітіне байланысты ең қасиетті Теотокостың дүниеге келуімен бүкіл әлемде жарқырағанын жариялайды, өйткені Құдай Иеміз Иса Мәсіхтің Анасы етіп таңдаған Богородицы болды.

Інжілдерде Құдайдың Анасының дүниеге келу жағдайлары туралы ақпарат берілмеген, бірақ шамамен 2 ғасырға жататын Джеймс апокрифтік Прото-Інжілі Құдай анасының дүниеге келу тарихын қамтиды, ол қазіргі уақытта православиелік қасиетті дәстүрдің маңызды құрамдас бөлігі.

Жаңа өсиет тарихынан белгілі болғандай, Құдайдың анасы тақуа ерлі-зайыптылар Иоахим мен Аннаның қызы болған. Құдайдың анасы туылған сәтте керемет пайда болады. Еохим мен Анна өздерінің қартайған кездеріне дейін балалы бола алмады, бұл ерлі-зайыптыларды қатты қайғыға салды, өйткені ежелгі Израильде бедеулік ұят және күнәлар үшін Құдайдың жазасы деп саналды. Бұл бедеулікке деген көзқарас еврей халқына Мәсіхтің туылуы туралы уәде берілуіне байланысты болды, ал ұрпақтың болмауы Құдайдың ерлі-зайыптыларға ерекше «ұнамсыздығын» білдірмейді.

Жақыптың прото-Інжілінде Йоахим тағы бір рет Құдайға құрбандық шалу үшін Иерусалим ғибадатханасына келгенде, еврейлердің бас діни қызметкері әділдердің стерильдігіне сілтеме жасап, құрбандықты қабылдамады. Осыдан кейін Йоахим қайғыға батып дұға ету үшін далаға кетті. Намаз оқып жатқан кезде, періште Йоахимге келіп, баланың дүниеге келгенін жариялады. Сонымен бірге, періште бүкіл әлем Йоахим мен Аннаның баласы туралы сөйлесетінін пайғамбарлық етті. Әділетті Йоахимнің дұғасы кезінде оның тақуа әйелі үйде болды және ол да дұғада болды. Жақыптың Інжілінде Иеміздің періштесі де Аннаға керемет түрде баланың дүниеге келгенін жариялап, пайда болды делінген. Осы көріністерден кейін ерлі-зайыптылар бір-бірімен кездесуге асығып, үлкен қуанышпен бөлісіп, Иерусалимнің Алтын қақпасында кездесті.

Сипатталған оқиғалардан тоғыз ай өткен соң, періштелер туралы пайғамбарлық орындалды - Йоахим мен Аннадан қыз туылды. Ата-анасы қызға Мария, яғни еврей тілінен аударғанда «ханым», «үміт» деген ат қояды. Ата-ана баланы Құдайға бағыштауға шешім қабылдады және қызды үш жасында Иерусалим ғибадатханасына соңғы ересек жасқа дейін тәрбиелеу үшін берді.

Ресми мейрамның пайда болу тарихы ең қасиетті Теотокостардың дүниеге келуі шамамен 6-7 ғасырдан басталады. Византия императоры Маврикий шіркеуге әлемдегі Құтқарушы Ананың туған күніне орай арнайы мерекелер енгізілген деп саналады.

Қазіргі уақытта Құдай Анасын адамзат үшін басты шапағатшы және шапағатшы ретінде құрметтейтін Православие шіркеуі Құдай Ана дүниеге келген күні ерекше салтанатты қызметті атап өтуде. Православие діндарлары 21 қыркүйекте барлық күнделікті уайым-қайғы мен қамқорлықты кейінге қалдыруға тырысады және осы күнді Бикеш Марияға бағыштайды.

Ұсынылған: