Православие діндарлары өзінің туған күніне жеке есім берген күніндей мән бермейді. Бұл адамның өзінің көктегі меценатын қастерлеуге деген ерекше құрметіне байланысты.
Көбінесе сенушілер арасында күн мен періште күнінің атауы - бұл жалғыз мереке деген пікір бар. Кейде сөйлеудегі бұл ұғымдар синоним болып, оларды бір-бірімен алмастырады. Алайда, православие шіркеуі сенушілер үшін негізгі мерекелер болып табылатын осы күндерді бөліседі. Осылайша, бір мерекенің орнына (көпшіліктің пікірінше) адам екі қуанышты жеке христиан мерекелерін атап өтуі керек.
Атау күндері басқаша аттас күн деп аталады. Бұл мереке - бұл православиелік күнтізбеде айтылған және шомылдыру рәсімінен өткендердің көктегі меценаты болып саналатын әулиені еске алу күні. Тарихи тұрғыдан алғанда, православиелік христиандар балаларға әулиелердің есімдерімен ат қойды, сондықтан қазір мерекенің бұл атауы қолданылады. Күннің аты бірінші әулиені еске алу күніне сәйкес келеді, ол оның туған күнінен (немесе шомылдыру рәсімінен өткен кезде, адам қасиетті күнді білген жағдайда) келеді.
Періштелер күні адамға періштелер иесі (қамқоршы періште) арасынан көктегі меценат ретінде табынылады. Православие шіркеуінің ілімдері бойынша қорғаншы періште адамдарға қасиетті шомылдыру рәсімінен өткен сәтте беріледі. Сондықтан, періште күнінің кездесуі шомылдыру рәсімімен сәйкес келеді. Періштелер күнін барлық православтар 21 қарашада атап өтеді, өйткені осы күні шіркеу барлық аспан иелері мен періштелердің күштерін дәріптейді.
Осы екі мерекенің қосылуын көптеген заманауи адамдардың ой-санасында балаға есім беру мен таңдаудың тарихи сәтімен түсіндіруге болады. Шомылдыру рәсімінде дұға сақталады, туғаннан бастап сегізінші күні ат қою үшін оқылады. Бұл есім адамға шіркеу күнтізбесі бойынша сол күні атап өтілген әулиенің еске алу құрметіне қойылған. Әулиені еске алу күні (есім күні) мен шоқыну күні дәл сәйкес келіп, бір уақытта атап өтілді. Қазіргі өмірде бұл өте сирек кездеседі, сондықтан бұл екі мерекенің күндері әртүрлі.
