Інжіл деп аталатын қасиетті христиандық кітаптарда Иса Мәсіхтің өзгеруі туралы баяндалады. Атап айтқанда, үш евангелист бұл оқиға туралы айтты - Матай, Марк және Лука.
Христиан шіркеуінің қасиетті дәстүрі бойынша Иса Мәсіхтің өзгеруі Иерусалимге жақын орналасқан Табор тауында болған. Басқа пікір бойынша, Құтқарушының өзгеруі Зәйтүн тауында болуы мүмкін еді, ол христиандардың басты қасиетті қаласының жанында орналасқан.
Інжілдер өзгеру оқиғасы туралы осылай баяндайды. Мәсіх дұға ету үшін тауға көтерілуге шешім қабылдады. Ол өзімен бірге үш елшіні - Петірді, Жақыпты және Джонды алып кетті. Айта кету керек, бұл үш адам көбінесе Мәсіхтің кереметтері кезінде бірге болған.
Тауға шыққаннан кейін, Құтқарушы ауада көтеріліп, оның киімдері жарқырады. Иса Мәсіхтің жүзі нұрға бөленді. Евангелистер Құтқарушының беті күн сияқты, ал Мәсіхтің киімдері жарық сияқты ақ түсті болды деп айтады. Евангелист Марк Исаның киімдері қардай аппақ болды дейді. Мұндай түсіндіру мүмкін, өйткені кейде Зәйтүн тауының басында қар жауады.
Мәсіх Құдайдың жаратылмаған нұрымен жарқырағаннан кейін, Құтқарушымен әлемнің ақыры туралы сөйлескен қасиетті пайғамбарлар Мұса мен Ілияс пайда болды.
Содан кейін Апостол Петр Құдайдың рақымының бар екендігімен сезіне отырып, Мәсіхті Мәсіхке және екі пайғамбарға арналған үш шатыр (кішкентай саятшылық) жасауға шақырды. Бұл елші Мәсіхтің Құдайдың даңқына үнемі жақын болғысы келгендіктен айтылды. Апостол Петр сөйлеп тұрған кезде, түр өзгерген жерге бұлт түсіп, одан Құдай Әкесі Мәсіхтің өзінің сүйікті Ұлы екенін жариялаған дауысы шықты. Мәсіхтің шәкірттері мұндай құбылыстан қорқып, жүздеріне жығылды. Осыдан кейін, Мәсіх, әдеттегідей, оларды түртіп, оларды қорқыныштан бас тартуға шақырды. Мәсіхтің өзгеруінен кейін елшілер Құтқарушымен бірге қалаға оралды.
Православие шіркеуі Иеміздің өзгеру мерекесін 19 тамызда жаңа стильде атап өтеді.
