Антон Павлович Чехов жазған «Ионич» әңгімесінде жазушының замандастарына ғана емес, бізге де жақын тақырыптар көтерілген. Бір кездері биік армандарға толы білімді адамды материализмге малынған қарапайым адамға айналдыру мәселесі бұрынғыдан да өзекті.
Нұсқаулық
1-қадам
Провинциялық С. қаласына келген Дмитрий Ионович Старцев - ауруханада күндіз-түні жұмыс жасайтын дарынды дәрігер. Бұл адамның жеке драмасы Туркиндердің интеллектуалды отбасымен танысудан басталды. Бұл отбасының өмірі алдымен көңілді, содан кейін өзінің жасандылығымен таң қалдырады. Бірақ Туркиндер - бұл тек қаланың келбеті. Олар жалғыз емес - бүкіл С. қаласы қарапайым адамдарға толы, олар тек дәмді тағамдармен, жұмсақ креслолармен және көңілді бос уақыттармен айналысады.
2-қадам
Зерттеуші Старцевтің бұл шомылдыру рәсімі шындыққа жанаспайтын өмірдің батпағында қалай басталды, мұнда заттарды иемдену адамдарға қызмет ету, жаңалық ашуға және шын жүректен сүйіспеншілікке деген құштарлықты жеңе бастады? Дәрігердің трагедиясы - өз қалауымен, мүмкін, өз жолымен жүре алмау. Өз жолыңды табудан гөрі ағынмен жүру әрдайым қызықтырады. Старцев ақылды адам бола отырып, өзін қызықтыратын тақырыптарда қала тұрғындарымен сөйлеспеу оңайырақ екенін, «бас тарту және кетіп қалу» оңай екенін жақсы түсінді. Мұны меңгерген ол азап шеккендер туралы үнсіз қалды
3-қадам
Старцев Туркиндердің ұқсастығына айналғысы келмейді, бірақ ол енді оның көңіл күйіне қайшы келмейтін нақты нәрсе жасай алмайды. Оның жаны жалқау болды. Ол өзінің отбасын құру арқылы ауырады, ол өзінің таныс отбасына ұқсас жалғанға айналуы мүмкін. «С. қаласына инфекция». Ионьчтен басқа ешкім атамайтын Старцевке еніп кетті, оған бірнеше жыл қажет болды.
4-қадам
Тірі дарынды адамның бос қабыққа айналуы - Антон Павлович Чехов пен оның замандастары үшін, ал біз үшін - басқа дәуірде өмір сүретін адамдар үшін ескерту. Кез-келген адамның алдында, кез-келген жағдайда, бүкіл болашақ өмірді анықтайтын маңызды адамгершілік таңдау сәті бар. Мұндай таңдаудың қаншалықты салдарға толы болатынын «Ионич» хикаясының кейіпкерінің мысалынан көруге болады. Чехов өз өмірінде отандастарының басты бақытсыздықтарын бірнеше рет атап өтті - олар өздерінің ақыл-ойының күйінде қалай жұмыс істеу керектігін білмейді, олар моральдық ерлікке, дүниенің бүтіндей біртұтас бейнесін жасауға қабілетті емес: Жас кезінде ол ашкөздікпен жанын қолтық астына түскеннің бәрімен толтырады, отыз жылдан кейін онда қандай да бір сұр қоқыс қалады ».
5-қадам
Ионих болмау үшін сіз күн сайын физикалық тұрғыдан ғана емес, ақыл-оймен де жұмыс істеуіңіз керек. Ертегінің кейіпкері бір кездері қарқынды ақыл-ой еңбегінің жолынан кетті, құлды өзінен қыса алмады, өзіне ауыр жұмыс пайдасына таңдау жасағысы келмеді.
6-қадам
Қорытынды орнына жазушының дұрыс жолдан қалай кетуге болмайтынын айтқан өзі туралы сөздері: «Бұл қажет, жеке бостандық сезімі керек, ал бұл сезім менде жақында ғана өрши бастады. Бұрын менде ондай болмады … Осы жігіттің құлды тамшыдан өзінен қалай сығып шығаратындығын және таңертең таңертең ұйқыдан оянғанда, ол құл емес, тамырында нағыз адам ағып жатқанын жазыңыз. «
