Орыс мәдениеті болды, болады және бола береді. Оған қазіргі әсер тарихтағыдан гөрі күшті емес. Орыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігі оның синтетикалық сипатымен түсіндіріледі.
Бұл қажетті
Барлығына бейтарап көзқарас және қарапайым ақыл
Нұсқаулық
1-қадам
Тақырыптағы сұрақ күлкілі болмаса, ойдан шығарылған болып көрінуі мүмкін. Әлемдік әдебиеттің үш тіректе тұрғанын еске түсіру жеткілікті: Гомер, Шекспир, Толстой. Кустодиевтің «орыс Венерасы» қазір Веласкестің «Венера айна алдындағы» және Гойаның «Жалаңаш тербелісінен» асып түсті. Дәстүрлі орыс архитектурасы эстетикалық жағынан готикалық немесе мысырлық пирамидалардан гөрі сыйымды әрі ерекше.
Бірақ, оқырман бұл өткенде деп айтуы мүмкін. Ал қазір? Қазір өзіміздің орыс мәдениеті бар ма, ол қандай?
2-қадам
Алдымен жалпы мәдениет дегеніміз не екенін еске түсірейік. Бұл тұжырымдама бұлыңғыр емес, өйткені ол кейбір абстрактілі болжамдарда емес, заттарда көрінеді. Мәдениет дегеніміз - заттармен бейнеленген адамдардың дүниетанымы, олардың сезімдері, шағылыстары, көңіл-күйлері. Бұл латынның cultura - өсіру деген сөзінен шыққан және алғаш рет ауылшаруашылық мағынада қолданылған. Алайда, ежелгі римдіктер қуатты өсімдіктің кішкентай дәнінен шығу кереметін әрдайым құзырлы емес қолөнершінің өрескел қолынан жасалған талғампаз бұйымдардың пайда болуымен салыстыра отырып, оны рухани салаға кеңейтті.
Өсімдік өнімі табиғи шығу тегі де болуы мүмкін. Үйдегі сөреге талғаммен салынған бірнеше тыныштық тастар өз иесінің мәдени өнімі болып табылады. Егер мәдени объект қандай да бір технология бойынша жасалса, онда ол мәдени жәдігер болады, яғни оны жасаушының қолын жасау.
3-қадам
Бірінші сұраққа көшейік: қазір ерекше орыс мәдениеті бар ма? Мәселен, ең көп еңбекті қажет ететін, утилитарлы және ұзаққа созылатын мәдени нысандарды - сәулеттік құрылымдарды алайық. Егер бұл жерде мәдени дәстүр болса, онда ол басқа мәдени салаларда да бар.
Мақаланың басындағы сурет әлемге әйгілі Нерлдегі Шапағат шіркеуін көрсетеді. Осы тармақтың иллюстрациясында - Мәскеудегі «Триколор» тұрғын үй кешені. Суреттерде аспан түсінен басқалары басқаша болып көрінетін сияқты. Бірақ сіз ортақ нәрсені көре аласыз, солай емес пе? Бұлыңғыр жалпы әсер.
4-қадам
Бұл соншалықты бұлыңғыр емес, бұл әсер. Біз оны төменде талқылаймыз, бірақ әзірге мәтіндегі келесі суретке назар аударыңыз. Бұл Францико Гойаның Испаниядағы Сан-Исидро шіркеуі. Композициялық шешім мен бояу (түстік масштаб) Шапағат шіркеуіне ұқсас, сәулеті де қарапайым және талғампаз. Бірақ әсер мүлдем басқаша. Бұл мүлдем басқа мәдениеттің өнімі екендігі бірден түсінікті. Нашар емес және жақсы емес, орыс сияқты күшті және жарқын, бірақ басқаша. Неліктен?
5-қадам
Енді екінші сұраққа жауап беретін кез келді. Мәдени нысандар адамнан шыққандықтан (теңіз шағылдарын табу керек, таңдау керек, жуу керек, қолайлы жерге қою керек), орыс мәдениетінің мәнін психологияға негіздеу керек. Сонда бәрі табиғи жолмен өз орнына келеді.
Адамдардың психикалық ұйымының екі типі бар (темпераментпен шатастыруға болмайды): интроверттер және экстраверттер. Вульгарлық-қарабайыр мағынада интроверт жаман, ал экстраверт жақсы. Шындығында, екеуі де, егер олар психикалық тұрғыдан сау және дұрыс білімді болса, басқалармен қарым-қатынаста қиындықтар көрмейтін және жемісті еңбек ететін қоғамның толыққанды мүшелері болады.
Негізінен айырмашылық олардың келесі тапсырмаға қалай қарауында. Экстраверт өзіне ұқсап көрінуге тырысады. Бұл тәсілде көрінеді: «Осылай тырысып көрейік, не болатынын көрейік». Интроверт, керісінше, алдымен бастапқы шарттарды өзіне сіңіріп, оларды қалай түсінуге тырысады. Қарапайым тілмен айтқанда: мұқият қарап, жақсылап ойланыңыз, содан кейін не және қалай жасау керектігін шешіңіз. Психология жеткілікті дамымайынша, экстраверт көп материалды, ал интроверт рухани болып саналады.
Экстраверт сізге кем дегенде маңызды нәтиже алу қажет жерде жақсы жұмыс істейді. Интроверт - бұл ең алдымен оның салдарын түсіну керек. Бұлар және басқалар бірлесіп, өркениеттің бұқаралық санасы мен адамгершілігін құрайды.
6-қадам
Орыстың өзіндік ерекшелігі неде? Егер сіз орыс өркениетін тұтастай алғанда, біз жартылай интроверттер, жартылай экстраверттер болғандықтан. Қазіргі ғылымның жетістіктері тұрғысынан орыс жанының бірдей жұмбақ қосарлығы.
Батыс мәдениеттері экстраверттерге көбірек ие; Гойаның «Сан-Исидроында» бұл оның шапағатты шапағат шіркеуі сияқты тыныш оңашалықпен елестету мүмкін еместігінде көрінеді. Шығыс өркениеттері тұйықтыққа бейім.
Адамның жалпы психотипі сияқты, адамзат өркениеттерінің пайда болуы тек ұйымның типімен ғана емес, көптеген басқа сыртқы және ішкі факторлармен де анықталады. Ресейде олардың жиынтығы аумақтың теңдесі жоқ көлемінен бастап ерекше ерекше. Демек, шығыспен де, батыспен де белсенді қарым-қатынас жасайтын орыс мәдениеті Ресей мен орыстар болғанша сақталады.
7-қадам
Қорытындылай келе. Ресей президенті Владимир Путин орыс мәдениетін құрметтеуге баулиды. Ешқандай жағдайда мұны қатал «орыстандыру» деп түсінуге болмайды. Сізге тек орыс мәдениетін дамыту керек, оның әлеуеті керемет және сарқылудан алыс. Батыс сияқты, ол мүлдем деградацияға ұшыраған жоқ, көрінуі мүмкін.
