Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек

Мазмұны:

Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек
Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек

Бейне: Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек

Бейне: Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек
Бейне: Псс, пацан, есть чё по грешникам? ► 1 Прохождение Dante’s Inferno (Ад Данте) 2024, Сәуір
Anonim

Тоғызыншы және қырқыншы күндер марқұмның арғы өмірі үшін ерекше маңызды. Бұл уақыт Құдайдың алдында тұрған уақыт. Сондықтан, туыстары, әсіресе осы күндері, қайтыс болған адамның жадын сақтай отырып, діни парызын орындауға міндетті. Осы уақытта еске алудың мағыналық мәні неде және рухтың басынан кешіру керек нәрсе - христиан ілімі бұған нақты жауап береді.

Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек
Неге өлгеннен кейін 9 және 40 күн тойлау керек

Православие дәстүріндегі еске алудың мәні

Жақын адам мәңгіліктің табалдырығын әлі аттамаған кезде, оның туыстары ықтимал көмек көрсетуге, назар аудару белгілерін көрсетуге барлық жолдармен тырысады. Бұл христиан доктринасында міндетті жауапкершілік жүктелген жақынына деген сүйіспеншілікті орындау міндетінің көрінісі. Бірақ адам мәңгілік емес. Барлығы үшін өлім сәті келеді. Алайда, бұл тұлғаның бір күйінен екінші күйіне ауысуы марқұмның жадын қалдыру арқылы белгіленбеуі керек. Адам еске түскенше тірі болады. Христиандардың діни міндеті - өмірден соңғысын білгендердің бәріне арналған еске алу кештерін ұйымдастыру.

Адам қайтыс болғаннан кейінгі 9 күннің мағыналық мәні

Православие ілімі бойынша адамның жаны өлмейді. Бұл тезис христиан дәстүрінде өлгендерді еске алу тәжірибесімен расталған. Шіркеу дәстүрі өлімнен кейінгі алғашқы үш күнде жан жер бетінде ерекше сүйікті жерлерде тұрады деп үйретеді. Содан кейін ол Құдайға көтеріледі. Иеміз жанға әділдер бата беретін көктегі мекендерді көрсетеді.

Жанның жеке санасы қозғалады, ол көрген нәрсеге таң қалады, ал жерді тастап кетудің ащылығы енді соншалықты күшті болмайды. Бұл алты күн ішінде болады. Содан кейін періштелер жанды тағы да Құдайға құлшылық ету үшін көтереді. Бұл жан өз Жаратушысын екінші рет көретін тоғызыншы күн екен. Осыны еске алу үшін шіркеу еске алу күнін белгілейді, онда тар отбасылық шеңберге жиналу дәстүрге айналған. Шіркеулерде еске алу бұйырады, марқұмға Құдайға дұға бағышталады. Өмір сүрген және күнә жасамаған адам жоқ деген тұжырым бар. Сондай-ақ, тоғыз санының мағыналық мағынасы періштелік дәрежелердің сәйкес саны туралы шіркеудің жады болып табылады. Жанға жұмақтың барлық сұлулығын көрсететін періштелер.

Қырқыншы күн - жанның жеке сотталатын уақыты

Тоғыз күннен кейін жанға тозақ мекендері көрсетіледі. Ол түзетілмейтін күнәкарлардың барлық сұмдықтарын байқайды, көргендерінен қорқады және қорқады. Содан кейін, қырықыншы күні ол тағы да Құдайға ғибадат ету үшін көтеріледі, тек осы жолы ғана жанға жеке үкім бар. Бұл дата қайтыс болған адамның арғы өміріндегі әрдайым маңызды болып саналады. Еске алу кешін қай күні түссе де ауыстыру дәстүрі жоқ.

Адамның тірі кезінде жасаған барлық әрекеттері үшін жан бағаланады. Осыдан кейін, оның болу орны Мәсіхтің екінші рет келген сәтіне дейін анықталады. Бұл күндері осы дүниеден кеткен туыс немесе танысын еске алып, намаз оқу және зекет беру өте маңызды. Адам Құдайдан қайырымдылық сұрайды, қайтыс болған адамға бата алу мүмкіндігі.

40 санының да өзіндік мәні бар. Ескі өсиетте де марқұмның жадын 40 күн бойы сақтау туралы жазылған. Жаңа өсиет дәуірінде Мәсіхтің Вознесенімен семантикалық ұқсастықтар жасауға болады. Осылайша, қайта тірілгеннен кейін 40-шы күні Иеміз көкке көтерілді. Бұл мерейтойлық күн адам өлгеннен кейін оның Көктегі Әкесіне оралатыны туралы естелік болып табылады.

Жалпы, еске алу шарасын өткізу тірі адамдарға мейірімділік жасау болып табылады. Түскі ас қайыр ретінде қайтыс болған адамды еске алады, басқа рәсімдер жасалады, бұл адамның жанның өлмейтіндігіне сенетіндігін көрсетеді. Бұл әр адамның құтқарылу үміті.

Ұсынылған: