Иеміз Иса Мәсіх шәкірттері мен елшілеріне дүниеде қуғын-сүргін болатынын ескертті. Оларға бұл оқиғаларды ұзақ күтудің қажеті жоқ - бірінші ғасырдың екінші жартысында Рим билігі христиан дінінің ізбасарларын қудалауға бағытталған белсенді іс-әрекеттерді бастады.
Христиандар Мәсіхтің көтерілуінен кейін бірден қуғын-сүргінге төзе бастады. Бұл оқиғалар Жаңа Өсиеттің Киелі жазбаларында сипатталған. Негізгі қудалаушылар алдымен еврейлер, содан кейін ғана Рим билігі болды.
Христиандарды қудалаған алғашқы Рим императоры Нерон болды. Ол Римді өртеудің бастамашысы болды және кінә Мәсіхтің ізбасарларына жүктелді. Христиандар тек пұтқа табынушылық дінінен шыққан діндарлар ғана емес, сонымен қатар Рим қоғамының зиянды мүшелері деп аталды, соның салдарынан Римнің бірнеше үлкен аумағын қиратқан өрттің қорқынышты салдары пайда болды. Осылайша, христиандар Рим империясының мемлекеттік және діни жүйесінің қарсыластары ретінде қарастырылды.
Сонымен қатар, тарихи христиандар қоғамға, пұтқа табынушылыққа және билікке қарсы басқа «күнәларға» жатқызылды. Сонымен, Мәсіхтің ілімін ұстанушыларда пұтқа табынушылар сәбилердің қанын ішу үшін үңгірлерге жиналатын қорқынышты адам жегіштерді көрді. Бұл сенімділіктің тамыры христиандардың алғашқы ғасырлардан бастап Мәсіхтің денесі мен қанының қасиетті рәсімінің қажеттілігін түсінуіне байланысты. Сондай-ақ, мәсіхшілер өз құдайларына әкелген түрлі азғын оргиялары, түсініксіз құрбандары үшін айыпталды.
Император Траянның кезінде христиандарды қудалау кезінде (98 - 117 жыл билік) қудалаудың жаңа себебі пайда болды. Ең қорқынышты және түсініксіздердің бірі. Латын тілінен аударғанда nomen ipsum-ді қудалау деп атайды - «тек есім үшін». Өлім үшін өзін христиан деп атау жеткілікті болды. Кейінгі азаптау мақсатында христиандарды іздеген императордың тұсында белгілі бір органдар болған.
Қудалаудың басты себептерінің бірі - христиандардың пұтқа табынушылық құдайларына құрбандық шалудан бас тартуы. Кез-келген Рим императоры-қуғыншысы бұл «қатыгездік» үшін өлім жазасын орындауға құқылы болды. Бұл үшін алғашқы ғасырлардағы көптеген көрнекті шіркеу басшылары өлімге дейін азап шекті.
Рим империясындағы христиандарды қудалау христиан діні Ұлы Константин императордың тұсында мемлекеттік дін болғанға дейін жалғасты (313 ж. Милан жарлығы Римнің мемлекеттік діні ретінде христиан дінінің кейінгі қалыптасуына басты қадам болды). Алайда, Константиннен кейін де христиандарды пұтқа табынушылыққа оралудан бас тартқаны үшін қудалай алатын императорлар пайда болғанын ескеру қажет.
