Ол шаруаларды қарабайырлыққа ұқсас өмір сүруге үйреткен банкроттық саудагер болды. Халық аман қалды, ал олардың көсемі осы тәртіптің Құдайға ұнамды екендігіне деген сеніммен нығайды.
Қайта өрлеу адамзатқа утопияшылдық сияқты философиялық бағыт берді. Көптеген сарапшылар әркімге жеткілікті болу үшін қоғам құрылымы қандай болуы керек деген гипотезаларын айтты. Біздің кейіпкер сәл әрі қарай жүрді - ол адамдарды әділеттілік пен теңдіктің идеалды әлемін құру үшін ұйымдастырды.
ерте жылдар
Джерард 1609 жылы қазанда дүниеге келген. Оның әкесі Эдвард отбасымен Уиган қаласында тұрған және саудагер болған. Ол шетелдегі қымбат маталарды сатты. Оның лайықты табысы болды, өйткені ол ұлын сән-салтанатпен өсірді. Саудагердің мұрагері сауаттылық пен есептеуді оңай меңгерді, бұл ата-анасын қуантты. Олардың ойынша, балаға арнайы мамандандырылған білім қажет емес еді.
Кіші Уинстанли жасөспірім кезінен бастап әкесіне көмектесе бастады. Ересек болып, ол клиенттерге дайын көйлек ұсына отырып, өз бизнесін ашты. 1630 жылы жас кәсіпкер отбасылық бизнестен бөлінуді қалайды, ол үшін ол ата-анасының батасын алды. Қарт қоштасу сөзінен басқа, баласына серіктестеріне ұсыныс хаттарын жеткізді. Мансапқа ұмтылу үшін және іскер жігіт астанаға кетті.
Тәуелсіз өмір
Лондонда біздің кейіпкеріміз көпестер мен тігіншілер гильдиясында шәкірттің орнын алуға мәжбүр болды. Тек 1638 жылы оның шеберлігі көпес ұйымында тең дәрежеде танылды және қабылданды. Бұл өте пайдалы болды - Жерар Сьюзан Кингпен кездесті және оған үйленбекші болды. Қалыңдықтың әкесі Уильям дәрігер болған, ол кедейлерден шыққан және өмірдегі барлық нәрсеге өзі қол жеткізген, өйткені ол күйеу жігітке жоғары талаптар қойды. 1639 жылы ол қызын құрбандық үстеліне алып барды және оған қамқорлық жасауды Винстанли мырзаға тапсырды.
Король Чарльз I мен Парламент арасындағы қақтығыс 1642 жылы азаматтық соғыс басталды. Джерард Уинстанли монархты құлату идеясын қолдап, өз ақшасын өз қолымен басып шығарған буклеттерде өз көзқарасын білдірді. Шайқас кезінде ол сатқан сәнді киімдерге деген сұраныс төмендеді. Жаңадан бастаған саясаткердің шытырман оқиғалы жылы оның дүкенінің күйреуімен аяқталды. Егер Уильям Кинг араласпаса, ерлі-зайыптылар аштықтан өлген болар еді. Ол ерлі-зайыптыларды өзімен бірге Суррейдегі Кобхем ауылына көшуге шақырды.
Теңдік үшін күресуші
Қайын атасы тегін күйеу баласын тамақтандырғысы келмеді. Бұрынғы бай адам қой бағып, экономикаға өзіндік үлес қосуға мәжбүр болды. Ол жергілікті шаруалардың ауыр тұрмыс-тіршілігімен танысты. Бос уақытында ол байғұс Киелі кітапты оқып жұбаныш іздеді. Киелі жазбаларда кішіпейілділікке шақырулар болған жоқ, бірақ өмірдің әділетті тәртібіне қатысты көптеген қызықты ойлар болды.
Жерар Уинстанли ауылдастарының алдында монарх билігінен мәңгілікке құтылу үшін әдеттегі өмір салтын өзгертуге үндеу жасады. Ол әдістерді егжей-тегжейлі сипаттап берді, ал қарапайым халық оларға ұнады. 1649 жылы сәуірде көтерілісшілер ауыл маңындағы Георгий төбесін басып алып, оны жыртады. Бұл қауымдастық өзін жер қазушылар немесе жер қазушылар деп атады. Біздің кейіпкеріміз ұсынған жарғы бойынша жер ақсүйектерден шығарылып, бірлескен күш-жігермен өңделуі керек еді. Азық-түлік қажеттілікке қарай үлестірілуі керек еді, ал коммунаға кірген кез келген адам өзіне қажет нәрсенің бәрін дереу алады.
Коммуна
Азамат соғысы жағдайында шаруалардың шағын тобындағы мұндай тәртіп тиімді болып шықты. Көршілер жер қазушылардың жетістігін байқап, олардың тәжірибесінен үйрене бастады. Әрине, мұнда коммунизмнің иісі сезілмеді. Еңбек пен қиыншылық Винстэнли жолдастарының үнемі серіктері болды. Бірақ сол дәуірдің қарапайым адамдарына қарапайым талаптар қойылды. Үстелдегі нанның бір бөлігі оларға қарақшы немесе қаңғыбас болып, пышақтан немесе аштықтан өлуге азғырудан құтылуға мүмкіндік берді. Бұл алғашқы фермерлердің алғашқы өмір салтын еске түсірді және адамдардың өмірін сақтап қалды.
Коммунаның тұрғындары ақсүйектер арасында наразылық тудырды. Жер иелері оларға өз учаскелерін тегін бергісі келмеді. Бүлікшілер көсемінің қараусыз қалған егістік жерді тартып алу Құдайға ұнамды деп талап етуі ерекше толқуды тудырды. 1650 жылы дворяндар ауылды қиратқан сарбаздарды жалдады. Уинстанли Хартвортширге қашып, Леди Элеонора Дэвистің меншігінің менеджері болып қабылданды.
Жеңіліс
Экскаваторлардың айналасындағы құмарлықтар азайғаннан кейін, біздің кейіпкеріміз Суррейге оралды, алайда ол өзінің серіктерін таппады. Олардың кейбіреулері өлтірілді, кейбіреулері жазадан жасырынып жатты. Джерард Уинстанли өзінің құрметті отбасының қорғауында болды, сондықтан ол жазадан қорықпады. Шығармашылықпен айналысып, 1652 жылы «Бостандық заңы» кітабын шығарды. Онда әйгілі бүлікші ескі және жаңа өсиетке жүгініп, өз идеяларын алға тартты.
Кәрі қарияға күйеу баласының батылдығы ұнап, 1647 жылы ол мұрагерлеріне шағын мүлік сыйлады. Кенеттен бай болған Джерард өмірбаяны күмәнді адамнан ауыл қоғамының құрметті мүшесіне айналды. 1659 жылы ол басшы болып сайланды. Бұрынғы баукер қоныстанды, ол енді өзіне рұқсат еткен жалғыз бостандық протестанттық ағымдардың бірі - квакерлердің қолдауы болды.
1664 жылы адал Сюзан қайтыс болғаннан кейін, Жерар Лондонға кетті. Онда ол бір жыл ішінде Элизабет Стэнлиге қайта тұрмысқа шығып, жеке өмірін құрып, саудагерлер тобының қатарына қайта оралды. Рас, Уинстанли енді жүгері саудагері болды. 1676 жылы ол ұсақ-түйек іс бойынша сотқа тартылды, қатты қобалжып, қайтыс болды.
