Сенуші үшін қасиетті белгі - бұл жай сурет емес, қасиетті рақыммен толтырылған бейне. Ғибадаттың құрметі тақтаның өзіне немесе сурет салуға емес, шебер салынған суретке емес, тікелей адам дұғаларында жүгінген адамға сәйкес келеді.
Бұл қасиетті адамның портреті немесе оның иконографиялық ұқсастығы ғана емес, адамға рухани жұбаныш үшін берілген ұлы христиандық қасиетті орын екенін түсініп, ерекше қорқыныш пен құрмет сезімі бар иконаларға жүгінген жөн. Қасиетті мүсінге жүгінбес бұрын, суретте бейнеленген адамға дұға ету керек. Қажетті нәрсені сұрай отырып, өз сөзіңізбен де, қысқа шіркеулерде де дұға ете аласыз. Мысалы, Иеміздің белгішесіне жүгіну арқылы сіз күнәлардың кешірілуі туралы, Құдайдың Анасына - құтқарылуды сұрау үшін («Ең қасиетті Теотокос, бізді құтқарыңыз»), періштелер мен қасиетті адамдардан дұға ету үшін дұға ете аласыз. Құдай алдында («Қасиетті (есім) мен үшін Құдайға сиыныңыз»).
Иконаларға тек дұғамен ғана емес, сонымен қатар крест белгісін қолданғаннан кейін де қолдану керек. Қасиетті бейнеге дейін сіз дұға сөздерімен екі рет қиылысуыңыз керек, содан кейін қасиетті жерді сүйіп, маңдайыңызды оған байлап, шетке шығып, тағы бір рет крест белгісін қолданыңыз. Ғажайып иконалардан бұрын жерге үш садақ жасау әдеті бар. Кезектілігі бірдей. Ұзын кезекте басқа адамдарды ұстамау үшін белгішенің бүйіріне алдын-ала бас июге болады.
Қасиетті иконаны сүйгенде, сіз Құдайдың анасы, Иеміздің, қасиетті адамдардың немесе періштелердің ернімен ерніңізбен ұстаудың әдепсіз екенін білуіңіз керек. Бұл этикаға қайшы, менсінбеушілік.
Толық өсуімен бейнеленген Құтқарушының белгішелерінде киімнің аяғын немесе етегін сүйіп алу керек; белгішесінде, Мәсіхтің белге дейін бейнеленген жері - киімнің қолын немесе етегін сүйіп. Дәл осы ереже Теотокостың, әулиелер мен періштелердің иконаларына сәйкес келеді. Егер аналогта Мәсіхтің жүзін ғана бейнелейтін Құтқарушының Қолмен жасалмаған белгішесі болса, онда сіз Иеміздің шашының ұшына жүгінуіңіз керек.
Адамдар арасында иконаларға қолмен жүгіну тәжірибесі бар. Сонымен бірге олар алдымен қолдың өзін сүйеді, содан кейін оны қасиетті орынға қолданады. Бұл практика православие шіркеуінде мүлдем сәйкес келмейді.
Ерінге боялған әйелдерді иконаларға қолдануға болмайтындығына ерекше назар аударған жөн. Сүйіскен кезде ерін далабының іздері белгіде қалуы мүмкін. Сондықтан, қыз қасиетті орынға жүгінер алдында ернін сүртуі керек.