Ресей Федерациясының Қылмыстық кодексі этникалық араздықты қоздыру деп адамның нәсіліне, ұлтына немесе тіліне байланысты дұшпандықты, жеккөрушілікті қоздыруға, адамның қадір-қасиетін қорлауға бағытталған қоғамдық әрекеттер деп анықтайды.
Адамда басқа халықтардың өкілдеріне деген сақтық қатынас ежелгі заманнан бері өмір сүріп келеді. Ол барлық белгісіз және түсініксіз нәрселерді тудыратын қорқынышқа, сондай-ақ басқа қоғамдастықпен ресурстар үшін мүмкін бәсекелестікке негізделген. Мұндай қатынастар «бейтаныс адам - жау» деген дүниетаным қағидасын тудырды. Мұны ксенофобия деп атайды.
Қазіргі адамға алыстағы ата-бабаларына қарағанда ксенофобия аз әсер етеді, бірақ белгілі бір жағдайларда ол өмірге келеді.
Өздігінен қабыну
Кейде ұлтаралық араздықты қоздырудың қажеті жоқ - ол өздігінен өршіп кетеді. Триггер - кінәліні іздеу. Мысалы, адам жұмысқа тұра алмайды және ыңғайлы түсініктеме табады: иммигранттар кінәлі, олар барлық жұмысты алды. Екінші жағынан, иммигранттар өздерінің қиыншылықтарына жергілікті халықты кінәлайды: билік оларға жақсырақ қарайды. Жұмыссыздық деңгейі неғұрлым жоғары болса, соғұрлым осылай ойлайтын адамдар көбейеді және бұл енді жеке адамның пікірі емес, қоғамдық көңіл-күй, бұл тәртіпсіздіктер мен қарулы қақтығыстарға айналуы мүмкін.
Бұл үдерісте ұлттық стереотиптер маңызды рөл атқарады. Мысалы, еврейлерге ашкөздік пен айлакерлікті жатқызатын жаман дәстүр бар. Еврейлерді басқа ұлт өкілдерінің кедейлігінде айыптап, содан кейін «бүкіләлемдік сионистік қастандық» туралы фантастикалық теорияларды айыптаудан алыс емеспіз. Дәстүрлі түрде Кавказдың тумалары агрессивтіліктің жоғарылауына жатады, сондықтан олар кезекті қарақшылық немесе зорлауды кавказдықтар жасағандығы туралы ешқандай дәлел болмаса да, оларды қылмыстың көбеюі үшін айыптауға асығады.
Мақсатты қоздыру
Кейбір жағдайларда ұлтаралық араздықты қоздыру билікке тиімді, өйткені «бөліп ал және басқар» қағидасы Ежелгі Римде белгілі болған.
Ақпарат құралдары өшпенділікті қоздыру үшін қолданылады. Тікелей сол немесе басқа ұлт өкілдерін жазалауға шақыру заңды бұзу болып табылады, сондықтан психологтар «жеккөрушілік сөз» деп атайтын неғұрлым нәзік құрал қолданылады.
Жек көру сөздерінің негізгі әдістерінің бірі - жағымсыз фактілер туралы болған кезде оқиғаларға қатысушылардың ұлтына назар аудару. Мысалы, сіз оқиғалар хроникасында жазуға болады: «Тәжік сыпырушы тротуардан мұзды қақпады, нәтижесінде зейнеткер аяғынан жарақат алды». Мұндай жазбаны оқығаннан кейін, сыпырушының нашар жұмысынан зардап шеккен әйел ғана емес, тәжік үшін орыс зардап шеккендей әсер қалдырады. Егер орыстар төбелесті бастаған болса, бұзақылардың азаматтығы туралы мүлдем айтылмауы мүмкін, бірақ шешендер жасаған болса, бұл туралы айту керек. Осындай бірнеше жазбалар - және оқырмандар қаладағы барлық жекпе-жектерді шешендер бастағанына сенімді болады.
Тағы бір қулық - билікке сілтеме жасау. Қазіргі әлемде ғылымның беделі едәуір жоғары, бірақ білім деңгейі көп нәрсені қалайды, сондықтан бұқаралық ақпарат құралдарында және Интернетте белгілі ғалымдар туралы сол немесе басқа ұлттардың «генетикалық тұрғыдан таза» екенін дәлелдеген жарияланымдар пайда болады «. Ғылыми насихатты бүркемелеуге болады. Мысалы, сіз көк көзді адамдардың интеллектуалды артықшылығын дәлелдеген ғылыми зерттеу туралы жаза аласыз. Әрине, қытайлықтар да, якуттар да бұл санатқа жатпайды.
Әлеуметтік медианы насихаттау бұқаралық ақпарат құралдарымен бірдей маңызды. Пайдаланушылар белгілі бір ұлт өкілдері жасаған қатыгездіктер туралы жазу үшін жоқ адамдар атынан есептік жазбалар жасай алады.
Этносаралық араздықты қоздыруға қарсы ең жақсы «вакцинация» - ақпаратты сыни тұрғыдан қабылдау, білім деңгейін көтеру. Ойлаушы адамды манипуляциялау өте қиын, ақылға қонымсыз өшпенділікті қоздырады.
