Нигилизм - дәстүрлі адамгершілік құндылықтар мен мұраттарды жоққа шығаратын өмірлік ұстаным. Термин латын тілінен шыққан nihil - ештеңе емес. Жалғыз түбір сөз «нөл» - «ештеңе» ұғымының математикалық белгіленуі.
Нигилизмнің бірнеше түрі бар:
- когнитивті (агностицизм) шындықты білудің негізгі мүмкіндігін жоққа шығарады;
- заңды - заңдылық пен тәртіптің қажеттілігін жоққа шығарады, жеке тұлғаның құқығын жоққа шығарады;
- моральдық (иморализм) - жалпы қабылданған моральдық нормаларды жоққа шығарады;
- мемлекет (анархизм) - мемлекеттік билік пен мемлекеттік институттардың қажеттілігін жоққа шығарады;
және т.б.
«Нигилизм» терминін 1782 жылы неміс философы Якоби енгізді. Кейін бұл дүниетаным Батыс Еуропаның кейбір философиялық бағыттарында қоғам өміріндегі дағдарыстық құбылыстарға реакция ретінде дамыды.
Біздің отанымызда «нигилизм» термині 1862 жылдан кейін «Әкелер мен ұлдар» романында өзінің батыры Базаровты нигилист ретінде анықтаған Иван Сергеевич Тургеневтің арқасында кеңінен танымал болды. Крепостнойлық билікті жоюды, саяси өмірді демократияландыруды және дәстүрлі моральдық нормаларды қайта қарауды жақтайтын, мысалы, шіркеулерде некеге тұру қажеттілігін қолдайтын қарапайым халықтың революциялық ойшыл жастары нигилистер деп атала бастады.
Дмитрий Писарев, популист революционерлердің көрнекті өкілі былай деп жазды: «Бұл біздің лагерьдің ультиматумы: бұзуға болатын нәрсені сындыру керек; соққыға төтеп беретін нәрсе жақсы, қирататындар қоқыс болып табылады: кез-келген жағдайда оңға және солға соққы беріңіз, бұдан ешқандай зиян болмайды және болуы да мүмкін емес ».
Ресейдегі соңғы нигилистерді 1935 жылға дейін өмірін тоқтатқан Пролеткульт өкілдері деп атауға болады.
Болашақ атымен жою идеясын Фридрих Ницше одан әрі дамытты («Көңілді ғылым», 1881-1882) Ол нигилизмді батыстық философиялық ойдың басты тенденциясы деп санады. Нигилизмнің пайда болу себебі адамның жоғары күштің, Жаратушының жоқтығын білуі және сәйкесінше құндылықтарды қайта бағалау қажеттілігі болды. Адам өмірінен тыс ешнәрсе мағынасы жоқ. Билікке деген ерік басты құндылық болуы керек.
Неміс идеалистік философы Отто Шпенглер әрбір өркениет адам ретінде өзінің дамуында балалық, жастық, жетілу мен кәріліктен өтеді деп сенді. Тиісінше, ол нигилизмді зениттік нүктеден өтіп, құлдырауға бейім Батыс мәдениетінің тән белгісі ретінде анықтады («Еуропаның құлдырауы», 1918).
