Қазіргі уақытта Пасха торттары мен Пасха торттарынсыз мерекелік Пасха үстелін елестету мүмкін емес. Қазіргі уақытта Пасха тамағының символдық мәні туралы аз адамдар ойланады. Алайда, христиандықтың алғашқы ғасырларында сенушілер Пасха торттары мен Пасханы дайындау дәстүрі қайдан шыққанын еске түсірді.
Мәсіхтің жарқын қайта тірілу мерекесі христиан дінінің алғашқы ғасырларынан бастап, сенушілер Рим билігі тарапынан қудаланғанына қарамастан, салтанатты түрде тойланып келеді. Христиандар үйде нағыз мерекелік дастархан жайды. Нан әрқашан үстелдің ортасына қойылды. Бұл Иеміз Иса Мәсіхтің Өзінің қатысуының символдық белгісі болды.
Кейінірек, христиандар шіркеулерде құдайлық қызметтерді ашық түрде жүргізе алған кезде, Пасха артосын жасау дәстүрі шіркеудің литургиялық өміріне енді (артос Пасха мерекесінде және қазіргі уақытта пісірілген). Artos ежелгі дәстүрді бейнелейді Мәсіхтің Пасха мейрамын өткізетін алғашқы христиандардың үйлерінде. Артос Жарқын аптаның соңында қасиеттеліп, сенушілерге таратылды. Қазіргі уақытта бұл жағдай православие шіркеулерінде.
Христиан дүниетанымында отбасы кішкентай шіркеу деген ой пайда болған кезде сенушілер бұл үй шіркеуін «артосыз» қалдыра алмады. Міне, формасы бойынша артосқа ұқсас торт пісіру дәстүрі пайда болды. Осылайша, торт Мәсіхтің қайта тірілу мерекесінде христиандардың салтанат құрғанының символы болды. Бұл Пасха мейрамы әлемнің Құтқарушысының Өзінің көрінбейтін жақындығын бейнелейді.
Пасох жасаудың да ежелгі тарихы бар. Қазіргі уақытта бұл өнім - ұзартылған пирамида түріндегі сүзбе массасы. Бұл форма Мәсіхтің қабірін еске түсіруге байланысты. Ежелгі уақытта яһудилер өз адамдарын үңгірлерге көмгеніне қарамастан, қасиетті қабірдің ерекше мазарының пішіні христиандардың санасында орын алды. Сонымен, Пасха Мәсіхтің даңқты қайта тірілуінің нұры төгілген Қасиетті қабірді еске түсірді. Бүгінгі күні Пасханың өзі міндетті түрде «ХВ» әріптік белгілерімен безендірілген, бұл Мәсіхтің қайта тірілгенін білдіреді.
