Көптеген адамдар үшін шіркеуге бару адамға практикалық пайда әкелмейтін салттық дәстүрмен байланысты. Басқалары олардың шіркеуге келуінің өзі Құдайға қызмет етудің орындалуы деп санайды.
«Шіркеу» дегеніміз не?
Көптеген адамдар үшін «шіркеу» деген сөз діни қызметкер ғибадат ететін салтанатты діни ғимаратты білдіреді. Сонымен қатар, Киелі кітаптағы «шіркеу» сөзі грек сөзінен шыққан α («экклесия»), «жиналу», адамдардың жиналу орны деген мағынаны білдіреді. Демек, бұл өрнектің дәл мағынасы үй-жаймен емес, мәсіхшілерге ғибадат етуге келген бауырластардың жалпы жиналысымен байланысты. Сонымен, Інжілде христиандардың кез-келген діни ғимаратта емес, жеке үйде кездесуін білдіретін «үй шіркеуі» ұғымы да бар (Филемонға хат, 2). Апостолдық дәуірдегі христиандарда салтанатты рәсімдер болған жоқ; олардың қызметі қарапайым және түсінікті түрде жүрді.
Көптеген сенушілердің түсінігі бойынша шіркеуге хордың әнін тыңдау, діни қызметкер орындайтын рәсімге қатысу, сондай-ақ шам жағу және дұға ету үшін келу керек. Олардың пікірінше, шіркеуде жоғарыдан мақұлдау тудыруы мүмкін кейбір ғұрыптық әрекеттерді жасау керек. Алайда Киелі жазбалар бұл тармаққа мүлде басқа нұсқау береді. Біріншіден, Інжілде былай деп түсіндіріледі: «Әлемді және ондағы барлық нәрсені жаратқан Құдай, Ол аспан мен жердің Иесі бола отырып, қолмен жасалған ғибадатханаларда өмір сүрмейді және адам қолымен қызмет етуді қажет етпейтін сияқты қажет етеді бір нәрсе туралы »(Елшілердің істері 17:24, 25).
Үйреніп, қолдау көрсетіңіз
Әрине, Мәсіхтің шәкірттері бірлескен кездесулерде мадақ пен дұға әндерін қолданып, Құдайға деген ризашылықтарын ерекше атап өтуі керек еді. Алайда алғашқы христиандарға ғибадат етуде Киелі кітапты зерттеуге және ондағы принциптермен танысуға басты назар аударылды. Бірлескен кезде мәсіхшілер өз өмірлерін Киелі кітап талаптарына сай құруды үйренуі керек. Киелі жазбада: «Тыңдауға дайын бол», - делінген (Екклесиаст 4:17).
Шіркеуге міндетті түрде барудың тағы бір себебі Киелі кітапта келесідей түсіндіріледі: «Бір-бірімізге деген сүйіспеншілік пен жақсылыққа жігерленіп, мұқият болайық. Кейбіреулердің әдеті бойынша жиналыстарымызды қалдырмайық; бірақ бір-бірімізге ақыл айтайық »(Еврейлерге 10:24, 25). Осы сөздерден шіркеу бір-біріне жат адамдардың кездесу орны емес, Мәсіхтің шәкірттерінің өзара қамқорлық пен ілтипат танытатын кездесуі болуы керек екендігі шығады. Осы себепті де шіркеуге бару керек - бір-бірін сенім сөздерімен және сүйіспеншілік істерімен қолдауға тырысу.
Лорд өзін христиан санайтын адамдарды шіркеуге үнемі баруға шақырады. Бірақ мұны түсініксіз ғұрыптарды орындау үшін емес, өзін Киелі кітаптағы Құдай Сөзінің принциптерін үйрету үшін жасау керек. Бұл принциптер адамның жеке өмірінде көрінуі керек. Сонымен қатар, шіркеуге бару ол жерге жұбаныш пен қолдау іздеп келгендердің барлығына жақсылық пен сүйіспеншілік сыйлауды қалайды. Мұндай себептер шіркеуге баратын әрбір адам үшін басым болуы керек.
