Православие шіркеуінің тәжірибелерімен теңестірілген көптеген халықтық дәстүрлер бар. Ерекше кең таралған қасиетті сумен байланысты ырымдар, олар Иеміздің шомылдыру рәсімінде мерекеленеді.
Дәстүр бойынша, шомылдыру рәсімінен өтетін су қазір екі рет қасиетті болды: Эпифания қарсаңында және мерекенің өзінде - бұл христиандардың ұлы храмы. Оның шіркеуде қасиетті хагиасма немесе үлкен хагиасма деп аталуы кездейсоқ емес. Православие діндарларының мұндай суға деген қатынасы құрметке ие болуы керек. Алайда, көптеген адамдар православиелік адам үшін ең маңызды қасиетті орындардың біріне байланысты әртүрлі танымал ырымдарды ұстанады.
Атап айтқанда, көпшілігі шомылдыру рәсімінен өтетін суды жеті шіркеуде жинау керек деп санайды. Басқа интерпретация бойынша, сіз су жинау керек үш ғибадатханаға баруыңыз керек. Бұл қате пікірдің басты мәні - суды бірнеше шіркеуден тарту керек. Мұндай су, кейбіреулердің пікірінше, енді тек қасиетті емес, «өте қасиетті». Оның үстіне, ол әртүрлі храмдардағы суды араластыру арқылы алынады.
Бұл практика православиелік түсінікке жат және қасиетті суды қасиеттеудің мәні мен әдістеріне қатысты надандық болып табылады. Мұндай ырымға сиқырға, әр түрлі ингредиенттерді араластыру арқылы «православиелік дәріні» дайындауға қауіпсіз жатқызуға болады. Адам өзінің сенімсіздігін суды ұлы қастерлеу рәсімінде білдіреді, оны одан да «күшті» ету үшін бірнеше храмдардағы суды араластыруға тырысады.
Шындығында, суды ұлы қастерлеудің бір ғана ғұрпы бар. Әр түрлі ғибадатханаларда осылайша қасиетті болған су дәл бірдей. Барлық су керемет қасиеттерге ие болады, Құдайдың рақымы барлық суға түседі (ғибадатханаларда қасиетті). Сондықтан жеті, үш немесе одан да көп шіркеуден су алудың қажеті жоқ. Суды араластыру қасиетті орынға одан да зор рақым сыйлай алмайды.
Сиқыршылар, сиқыршылар мен экстрасенстер бұл практиканы жиі ұстанатындығын атап өткен жөн. Бұл адамдар әр түрлі шіркеулерде шомылдыру рәсімінен өтетін қасиетті су жинауға кеңес береді және өздері де бұл әдісті жеке мақсаттарда қолданады, бұл православиелік мәдениетке жат сиқырдың айқын мысалы.
Осылайша, адам өзін осы ырымнан қорғауы керек. Православиелік сеніммен ешқандай байланысы жоқ дәстүрлер сияқты шіркеу дәстүрлерге теріс көзқараста.
