Христиандар әлемінде көптеген әртүрлі қасиетті орындар бар. Олардың ішіндегі ең құрметтілерінің кейбіреулері - Құдайдың қасиетті адамдарының жәдігерлері. Бұл қасиетті орындарды православтар ерекше жақсы көреді.
Қасиетті жәдігерлерді қастерлеудің басты себебі - Инкарнация фактісі. Иеміз Иса Мәсіх адам денесін киіп, адам тәнін қабылдады. Енді ежелгі пұтқа табынушылардың денені жан түрмесі деген тұжырымымен келісу енді мүмкін емес.
Киелі жазбаларға сәйкес, адам Киелі Рухтың ғибадатханасы бола алады. Бұл Құдайдың қасиетті адамдары бүкіл адамзатты қасиетті еткен ерекше Құдайдың рақымына ие болғандығын көрсетеді. Осылайша, біз тек жан ғана емес, тән де қасиетті бола алады деп айта аламыз. Сондықтан православиелік христиандар қасиетті заттарға ерекше құрметпен қарайды.
Қасиетті жәдігерлерге деген венерация және құрметпен қарау қасиетті орынға табыну мен сүйіспеншілікпен ғана емес, сонымен қатар жәдігерлерді мұқият сақтаумен, олардың үстіне көптеген храмдар мен шіркеулерді тұрғызумен, сондай-ақ әртүрлі қасиетті жерлерді алуға арналған шіркеу мерекелері. Сонымен қатар, православие шіркеуінің құрбандық үстеліндегі қасиетті тақта орналасқан қасиетті антимендерге инвестициялаудың ерекше тәжірибесін атап өту қажет.
Сондай-ақ, православиелік дәстүрде екінші реликт деп аталатындарды қастерлеу бар екенін атап өткен жөн. Құрметпен сипау мен сүйісу қасиетті адамның денесіне ғана емес, оның киімінің қалдықтарына да қатысты болуы мүмкін. Мысалы, сенушілер ерекше қасиетті Теотокос белдеуіне немесе басқа қасиетті адамдардың киімдерінің бөлшектеріне қол тигізуден ерекше құрмет пен қорқыныш сезімін бастан кешіреді. Христиандықтың алғашқы ғасырларында да елші Пауылдың орамалдары мен орамалдары ауруларды емдеу және жындарды адамдардан шығару үшін қолданылған.
Қазіргі уақытта қасиетті жәдігерлерге қол тигізгеннен кейін адамдарда болған ғажайыптар туралы көптеген куәліктер бар. Көптеген сенушілер дұғада қалаған нәрселерін жәдігерге дейін алды және алады.
Осылайша, біз православиелік сенушілердің Құдайдың қасиетті адамдарының жәдігерлерін құрметтеуінің негізгі себептерін атап өтуге болады: қасиетті адамның дұға ету жадысы, реликтерге тағзым ету арқылы білдірілген; сенушінің әулие реликтілерінен Құдайдың рақымына бөленуге деген ұмтылысы, сондай-ақ сенушілердің әртүрлі дене және психикалық аурулар кезінде ғажайып көмек алуға үміті.
